为政之道·廉洁·周敦颐廉洁奉公

作者:未知 来源:网络转载

为政之道·廉洁·周敦颐廉洁奉公

北宋五子之一的周敦颐,是一个哲学家。他在理论上提出,“公”是彻底无欲的表现,对此,他在《通书》中说:圣可以学习吗?回答是可学的。有什么要领吗?回答是有要领。一就是要领。所谓一,就是没有欲望。没有欲望就可以做到心能静虚,念头萌发时正直无邪。静虚就没有疑惑,没有疑惑就通达,念头萌发正直无邪就无私心,无私心就无所偏倚。做到这些,不就和圣人无几了?

周敦颐不仅在思想上提倡奉公,而且在行动上也履行奉公。在他当洪州南昌知府时,得了一场大病。他的朋友潘兴嗣去看他,进门便吃了一惊,家中空空如洗,日常用品全都盛在一个破旧的柜子里,所有的钱财不足一百。他任知府,俸禄并不低,但他领到俸禄后,总是或散以济贫,或分送同宗族人,或用来招待客人和朋友。钱财散尽之后,妻子儿女便以粥度日,生活过得清贫而寒酸。而周敦颐自己则自得其乐,性情旷达,从来不把清苦放在心上,在寄给家乡族人的一首诗中,表达出他这种奉公行为的动机:

老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。

停杯厌饮香醪味,举箸常餐淡菜盘。

事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。

故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。

周敦颐在这首诗中所表现出来的一心奉公、不图私利的精神,深得时人赞许,在后代学者心中,也留下了深刻的印象。

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