温故与知新
温国运
古人云：“温故而知新，可以为师矣。”其意为温习旧的知识而得到新的感悟，就可以为师了。这是一般人对“温故”与“知新”的理解。然而时代不同，环境不同，“温故”与“知新”的含义也必然有所不同。作为一名当代中学生，我认为“温故”是对文化的学习与传承，而“知新”则是对文化的弘扬和创新。
前不久，播出的《开学第一课》中介绍了中华文化的精华，向世人展示了中华文化的奥妙。其中，听课的学生大都是小学生。他们年岁尚小便能识中华汉字，诵中华诗词，保持对中华文化的热情，孜孜不倦地汲取关于中华优秀文化的知识。其实，这就是“温故”，就是对中华文化的学习与传承。在《开学第一课》中，最打动人心的莫过于许渊冲先生对中华诗词的演说了，老人家一辈子致力于翻译中国古典诗词，为的是让全世界的人都能够了解我们传统文化的博大精深，让中国的诗词走向世界，永恒而不朽。老人虽已到耄耋之年，然而每当其谈到中国的古典诗词时，双眼便包含崇敬与深情，仿佛赤子之于母亲，一双颤抖的手不住地在身前比划着什么。先生所为，何尝不是“知新”？将弘扬中华文化作为自己的责任和使命，并将自己对文化的热爱和对工作的负责作为一种新的精神，新的文化融入传统文化当中，使其得到拓展和创新。
建筑学家梁思成对传统建筑的研究和保护可谓是呕心沥血。战乱年代，一代大家，纤弱文人，穿越战火烽烟，可能只是为着别人眼中的一椽破屋，几处断壁残垣。建国后，当当时的北京市委决定“要打破旧的格局给与我们的限制和束缚”，北京古建筑被大规模地拆除时，先生怀着一颗温故的心，奔走呼吁，四处游说、以致痛哭流涕。虽未能力挽狂澜，但先生身上伟大的历史责任感和高尚的职业情操也必定会作为一种新的文化精神和民族力量倾注于传统文化之中，从而实现对文化的“知新”。是的，先生做到了，而我们却付出了沉重的代价。
“温故”是对文化的学习与传承，但不是利用，“知新”是对文化的拓展和创新，但却不能对文化进行过度的商业消费。在前不久的世界遗产大会上，中国的可可西里和鼓浪屿申遗成功，作为国人当然对此感到自豪和高兴。但是，当有人问：“你们为什么会这么热衷于申遗呢？”，却有人这样说：“申遗了，来的人就多了，就有钱可赚了。”这种在经济利益驱使下的所谓热爱中华文化并非真正意义上的热爱，更不是对文化的“温故”和“知新”，真正的“温故”和“知新”是由衷地自觉地对文化的学习，传承，弘扬和创新。
“温故”：学习传统文化，“知新”：弘扬且创新中华文化。这就是当代“温故”和“知新”的含义，也是每个中国人身上所承担的历史使命和崇高责任，重任在肩，我辈定当奋然前行。
作文点评：
文笔质朴，行文流畅，更难得的是那份家国情怀。
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