向的解释|向的意思|“向”字的基本解释
“向”字的甲骨文、小篆像房子的一面开一个小窗户,本义是指朝北的窗子。《说文解字》里说:“向,北出牖(yǒu)也。”古代的房子是前堂后室。室的前窗叫“牖”,后窗叫“向”,朝上的才叫“窗”。《诗经》里有一篇著名的农事诗,诗里说,每年到十月的时候,天气开始变冷了,人们就要“塞向墐(jìn)户”。“塞向”就是把北墙上的窗子堵塞起来,这是因为冬天多刮北风的缘故。
“向”既然指向北的窗子,那么它就有了面对和朝向之义。今天我们常用到的“相向”一词就是相对和面对的意思。成语“向壁虚构”,就是说面对墙壁,凭空想象。“向隅而泣”就是面对墙角哭泣,形容得不到机会参加而失望,多用来形容受冷落、抛弃而感到孤独绝望,无可奈何。“向日葵”就是因为它的花盘总是朝向太阳而得名。
“向”由朝向意义很容易引申出“方向”的意思。古时候没有指南针,人们是依照太阳的升降运行来辨别方向的,首先定出东、西、南、北方向,其次又分出东南、西南、东北、西北方向,合称“四面八方”。成语“晕头转向”,就是指辨不清东西南北方向。另外,人们还可以依据自身所处的位置分出前后、左右、上下这类方向,如风向、航向、导向、动向等等。
“向”在古代又有归向或仰慕之义,这是动词“朝向”意义的一种引申,如一心向学、人心所向等等。这个意义再引申,就有了偏向、袒护之义。例如,《西游记》第三十八回里,孙悟空对唐僧说:“八戒生得夯(bèn),你有些儿偏向他。”旧时又有民谣:“官向官来民向民,穷人向的是穷人。”这里的向也是偏向的意思。
“向”字由朝向之义再引申,又有了接近、临近的意义。唐朝诗人李商隐有一首著名的《登乐游原》诗:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”“向晚”就是傍晚,跟它同义的还有“向夕”和“向暮”。类似的,“向明”、“向晓”指拂晓,“向中”、“向午”指临近中午。不过,今天这类说法已经不多了。
“向”还用作介词,指动作的方向。例如:向前走,向后转,驰向远方等等。也可以指行为的对象,如毛泽东在《关于重庆谈判》一文中说:“我向他们说,你们说的是有理由的。”中国现代著名作家巴金有一篇散文,题为《向朝鲜战地的朋友们告别》。这两处用到的“向”字都是指行为的对象。
“向”还有副词的用法。例如,《三国演义》第十四回里,曹操对皇帝说:“臣向蒙国恩,刻思图报。”句子中的向是“从来”的意思。不过,今天这种意义除用于较文雅的场合外,一般多用双音节词“向来”或者“一向”来表示。
“向”还有很强的构词能力。如向风就是仰慕、向往;向用就是专意任用,从不怀疑;向使就是假使;向背就是正面和背面,拥护和反对。
“向”也是姓氏。例如,向戌,春秋时宋国的执政;向秀,魏晋之际的哲学家、文学家,曾为《庄子》一书作注;向宠,三国时期蜀国大将;向达,中国现代历史学家。“向平之愿”,指子女婚嫁之事。向平,东汉时期隐士,字子平,长期隐居不做官,待子女婚嫁完毕,就漫游五岳名山,不见踪影。
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