有福不可享尽,有势不可使尽

作者:未知 来源:网络转载

有福不可享尽,有势不可使尽

有福不可享尽,有势不可使尽

有一天,狼发现山脚下有个洞,各种动物都由此通过。狼非常高兴,它想,守住山洞就可以捕获各种猎物,于是它堵上洞的另一端,单等动物们来送死。

第一天,来了一只羊,狼追上前去,羊拼命地逃。突然,羊找到一个可以逃生的小偏洞,从小洞仓皇逃走。狼气急败坏地堵上这个小洞,心想,再也不会功败垂成了吧!

第二天,来了一只兔子,狼奋力追捕,结果,兔子从洞侧面的更小一点的洞里逃走了。于是,狼把类似大小的洞全堵上了。狼心想,这下万无一失了,别说羊,与兔子大小接近的狐狸、鸡、鸭等小动物也都跑不了了。

第三天,来了一只松鼠,狼飞奔过去,追得松鼠上蹿下跳。最终,松鼠从洞顶上的一个通道跑掉了。狼非常气愤,于是,它堵塞了山洞里的所有窟窿,把整个山洞堵得水泄不通。狼对自己的措施非常得意。

第四天,来了一只老虎,狼吓坏了,拔腿就跑。老虎穷追不舍,狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终,这只狼被老虎吃掉了。

如果我们把某件事做得太绝了,不仅伤害了别人,也会害了自己。当我们自认为把对手所有的机会都切断的时候,却可能使自己也失去机会。故事中的狼做事做得太绝了,把所有的窟窿都堵上了,结果没有逮到猎物不说,还因没有退路而赔上性命。

生活中,总有一些始料未及的事,狗急了也会跳墙,所以,凡事不能做得太绝了,有时候给别人留条退路,也是给自己一条退路。

《韩非子·林下篇》说:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。举事亦然,为其不可复也,则事寡败也。”这就是说一些为人处世的道理:如果鼻子刻得大了,我们还可以修得小一点,如果鼻子本来就刻得很小,那根本没有办法补救了;如果眼睛刻得小,还可以再加大,如果把眼睛刻得太大,就没法再缩小。做事也是这样,我们在任何时候都应该留余地,这样才不会招致失败。

留余地,其实包含两方面的意思,一方面,给别人留余地,无论在什么情况下,也不要把别人推向绝路,迫使对方做出极端的反抗,这样一来,对彼此都没有好处;另一方面,给自己留余地,让自己行不至绝处,言不至极端,有进有退,以便日后更能机动灵活地处理事务,解决复杂多变的问题。把事情做得太绝,不给别人留余地,就等于伸手打别人耳光的同时,也在打自己的耳光。人生就是这样,不让别人为难,就是不让自己为难,让别人活得轻松,就是让自己活得自在,这就是留余地的妙处。给别人留有余地,他一定会感激你、协助你,这也就等于给了自己一次成功的机会。所以,你要培养自己的这种美德,切记如下“四绝”:权力不可使绝;金钱不可用绝;言语不可说绝;事情不可做绝。

放别人一条生路,让他有个台阶下,为他留点面子和立足之地。人海茫茫,常常“后会有期”,你今天势强不留任何余地,焉知他日二人不会狭路相逢?若届时他势旺你势弱,你就有可能吃亏。所以,任何时候做任何事情都不能做得太绝,要留有余地,给自己留条退路。

做人不能太较真,凡事都要留有余地,给别人一个台阶,也给自己争取多一些的空间。

做人固然不能玩世不恭、游戏人生,但也不能太较真、太认死理。

做人做事千万要记住,善留余地,并且要做到尺度适宜。留多了是一种浪费,留少了,就可能回旋不开。总之,千万不能有“气盛”、“挑战”、“蔑视”之类的行为。

大画家在作画的时候往往会“留白”,给观赏者留有想象的余地,建筑师造楼要留出一些空地用来绿化采光。人说的“狡兔三窟”,就是兔子要给自己留下的逃生的余地。得势不忘失势,强盛不忘衰败,富有不忘破落,做什么事都得留有余地。

树与树之间要留有间隙才能长得茂盛粗壮;人与人之间只有保持相应的距离,才能避免不断地摩擦和纠纷。保护森林,是给人与自然留一份和谐的余地,退耕还林,是给人类留一份苍翠的余地;保护森林,是给人与自然留一份和谐的余地;保护隐私,是给心灵留一份隐秘的余地。得势也要留有余地,要给人留下继续进取的余地,以防势穷的那一天。

待人处世,也需要留有余地。有句谚语说得好:“人情留一线,日后好见面。”

留有余地,做到进退自如、收放从容是处世的艺术,是人生的哲学。不留余地,好比下棋时的僵局,即使没有输,也无法再走下去了。

做人是如此,做事也是如此。不要轻易打保证。对别人的请托可以答应接受,但不要“保证”,应代以“我尽量、我试试看”的字眼。别人交办的事当然接受,但不要说“保证没问题”,应代以“应该没问题,我全力以赴”的字眼。这是为万一自己做不到留条后路,而这样回答事实上也无损你的诚意,反而更显示你的谨慎,别人会因此更信赖你。即使事情没做好,也不会怪罪你。

气球留有空间,就不会爆炸;杯子留有空间,就不会因为加进其他液体而溢。所以,人活一世,无论是做人还是做事,都要学会留有余地。话不能说满,事不可做绝。留有余地,才会有回旋的空间。所谓天无绝人之路,连上天都会给人留有转机,留有选择的余地,何况是人呢?流水有回旋的余地,才会减少灾害,江河有涨落的余地,才不致泛滥成灾。凡事只有留有余地,才能做到平衡与和谐。只有留有余地,才能做到进退从容,伸缩自如。

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