《木府风云》——一部雪山的绝唱
在屋里窝了些许天,上网,但不上聊天平台,喜欢上了一部电视剧,便一集集看下去,细致到一个动作,一个表情。从《木府风云》到《一触即发》,日子忽然有了不真实的感觉,像突然从现实里脱身,完完全全地生活在一个抽离的世界中。
这样的日子像孤城,更像孤岛,突然没有了朋友,没有了电话,也没有了喧闹的日子,只有时光一寸寸悠悠地过。喜欢上了《木府风云》里的玉龙雪山,喜欢上了那个古老的传说——只要两个真心相爱的人在殉情谷自杀,世人便不得以任何名义发动战争,这是唯一能维持爱情尊严的方式。西尔维亚普拉斯有一首诗:“对你来说,我是太纯洁了……”说的是雪,然而,相对于白雪覆盖的玉龙雪山,爱情才太纯洁了。
一切因爱才生动,然而,这并不单单是一部爱情的戏,它有关民族,有关亲情,还关于一代土司的取舍。故事的大背景选择在丽江,选择在一个开天辟地的年代。由年轻演员朱晓渔饰演木增,以智慧、宽容、谦虚的态度推动丽江的繁荣和稳定,他专一、智慧、果敢、敢爱敢恨,为了爱,他去争,去做,他不惜放下未来土司之位殉情。他温柔谦恭,从未让自己深爱的女人对爱有一丝怀疑。他尊敬长辈,孝敬父母,对兄弟更是爱护有加,也正因为如此,他放下父仇,饶恕了逼死自己父亲的二叔,而这样的胸怀,也足以让二叔死心塌地地辅佐他。一代圣主,推动的是一个时代。
如果仅仅局限在自己的小圈子内,他绝对不会成为一个受人敬仰的土司,他曾被当地人尊称为“丽江王”或“木天王”,在许多寺庙中,都有他的塑像。他不仅引进中原的孔孟文化,而且还将道教、禅宗、医术、律法等各种学术典籍及各民族的文化习俗引进丽江,使丽江成为各民族文化的聚集地。据史料载:“天启四年,三十八岁的木增成名隐退,让位给儿子木懿,自己在玉龙山南芝山别墅静居,把他的大半生光阴花在参神秘居、写诗赋文和教育子弟上。”
于爱情,他也给出了最精彩的诠释——当木坤仍然像小时候争抢玩具一样对他说:“木增哥,你把阿勒邱让给我吧。”
木增回答:“这世界,我什么都能让,唯独爱情不能让!”
简明扼要,无须重复。只一句,便深情毕现。不知道时间的界限,不知道生与死,但是不纠缠,不分享,唯我独占。爱情有时候要的就是这种态度。爱情是自私的,没办法谦让,即使是兄弟!我只为她一个人燃烧,哪怕为了取悦她,低眉、低到尘埃里,或者深情到无以言表,或者幼稚到溃不成军,我愿意!
我相信这三个字的力量,这样的力量在丽江的空气里,凝结成最美的一朵雪花,而伸手接住这雪花的,除了阿勒邱,只有阿勒邱!
这个被西和舅舅从小领进木府的少女,身背家仇族恨,从小潜入木府,但却从未让怨恨蒙蔽双眼。她将一个女孩的隐忍与坚强诠释到完美。她聪明善良,所以才在报仇与正义之间饱受煎熬。爱情里最多的不是索取,而是付出,为爱一次次无保留地付出才是最重的筹码。在殉情的刹那间,她明白木增不是她一个人的木增,而是整个丽江的木增,所以她宁可身负恶名也将木增背出来。对阿照,她亦做到了仁至义尽。所以老夫人才会在最后说,她从未见过这样的人,将自己的情敌变成亲人。仁者无敌,她是开在玉龙雪山上的雪莲,有超凡脱俗的美,即使在最后关闭电视的瞬间,我依然能感觉到那种逼仄冷凝的凉意,想起来时,片片全是雪意了。
这是一部没有太多缠绵悱恻的戏,每个人都是本色出演。除了木增,还有刚才提到的木坤,按理说塑造一个成功的正面形象,一般需要一个反面来衬托,比如木坤,木府的第二代孙,有了其父莽撞的参照,多好的一个反面素材。可惜编剧没有按常理出牌,又是一个正面形象,勇武有加的木坤人称雪山小豹子,同样是一个有血有肉、有情有爱的人物,他和木增一样爱上了阿勒邱。单纯善良的他可以为了救父亲的小妾被吊起来打,也可以为了阿勒邱去和当瓦头人比武。当知道阿勒邱选择的是木增时,他没有嫉妒,也没有怨恨,更多的是祝福。让电视机前的人明白爱也爱得感动,痛也痛得落泪。
你感动,因为你懂得,你落泪,因为你动情了。
所以,没有哪一部剧比这更打动人心,每一个人都像一颗恰到好处的棋子放在恰当的位置。这就是好的电视剧的魅力,不是靠一个人,而是一个集体。
当木增的形象被一集又一集丰满,当于荣光、吕良伟甘当绿叶,当潘虹的滴水不漏与阿照的脱胎换骨交相辉映,《木府风云》开始创造一个又一个收视奇迹。
所以我被震撼了,在这部电视剧中,除了人物,还喜欢上了它的配乐,喜欢上了纳西族独有的风情……
《木府风云》的最后,阿勒邱病逝,木增退位。当木增说:“阿勒邱,我来陪你了。”又是玉龙雪山的背景,又是那洁白的雪,衬托真爱的也只有这雪,孤绝,干净。
干净的东西总能打动人,所以我们在爱情面前投降了。曲终人散,留下的只是荡涤心灵的美好,像玉龙雪山的雪,洁白而清凉;像纳西人的音乐,质朴而苍凉;像写意画的阳春,乍暖还寒,画中的女子,伸出纤手去接雪,手和雪都是凉的。
不止,还有一颗心,也是凉丝丝的呀!
让更多人喜爱诗词