收放自如
一种处世谋略方法。语源于明代隐士洪应明的《莱根谭》一书。洪氏曰：“白氏云‘不如放身心，冥然任天造。’晃氏云：‘不如收身心，疑然归寂定。放者流为猖狂，收者入于枯寂。唯善操心者，把柄在手，收放自如’。”意即：白居易的诗说：凡事不如都放心大胆去作，至于成功失败一切听凭天意。晁补之的诗却说：凡事不如小心谨慎去作，以期达到坚定不移的境界。主张放任身心的白居易，容易使人流为狂妄自大。主张约束身心的晁补之，容易使人流于枯槁死寂。只有善于操纵身心的人，才能掌握一切事物的重点，到这时对一切事物才能做到收放自如的境界。洪氏的观点是辩证的，对于身心的调节走哪个极端都是不可取的，所以我们只有把握中和之道操持身心，也就是像操纵机器一样，使自己的身心收放自如。
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