庚辰元日①
诸侯玉帛会长安②,天子南巡下楚关③。共想正元趋紫殿④,翻劳边将从金鞍⑤。沧江饮马波先静⑥,《黄竹》回銮雪未干⑦。北极巍巍天咫尺⑧,五云长护凤楼寒⑨。
①庚辰,明武宗正德十五年(1520)。 ②“诸侯”句,《左传》哀公七年:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”这句借喻元旦日,京师和藩国的王公大臣都至朝中祝贺。玉帛,瑞玉和缣帛,古代祭祀、会盟时用的珍贵礼品。长安,汉唐都城,借喻明之京师。 ③“天子”句,谓武宗巡行江南。古代江苏地区,一度曾为楚地。 ④紫殿,帝王宫殿,常称紫宫、紫殿。 ⑤翻,同“反”。 ⑥“沧江”句,接上句“金鞍”。因为饮水的是天子所乘之马,所以连江波也早已肃静。 ⑦“黄竹”句,周穆王西征游猎时,日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作诗三章以哀民,因有“我徂黄竹”语,遂以“黄竹”名篇。后人常以穆王乘八骏漫游,讽喻帝王之好游幸。顾璘此诗作于元日,又正是多雨雪时。 ⑧北极,星名,也叫北辰、天枢,借喻帝王所在地。杜甫《登高》:“北极朝廷终不改。” ⑨五云,五色的祥云,也指帝王所在。李白《侍从宜春苑奉诏赋……》:“是时君王在镐京,五云垂晖耀紫清。”凤楼,宫内楼阁。这句意谓,因皇帝不在宫中,凤楼寒意,只有五云长护。也含讽喻意。
【说明】 正德十四年六月,在南昌的宁王朱宸濠起兵反,一半也因武宗荒淫无道,故文书中有“孝宗误抱民间养子(孝宗只有一子),祖宗不血食十四年,太后诏令我起兵讨贼”语。这时武宗正以南游之兴为诸臣强谏所沮,正好趁此以南征为藉口,并舍天子之尊而自称“总镇军务威武大将军镇国公朱寿”。大学士杨廷和等谏阻,不听。后来朱宸濠为王守仁擒获,捷书报至征途涿州,却被扣留不宣布,因为一宣布,南征就得中止,不能至南方作乐。
次年正月,武宗在南京,欲行郊礼,扈行大学士梁储、蒋冕以为如行郊礼,则回京更无期,极陈不可,乃改为“卜郊”。武宗自己每天挟刘娘娘荒游,有一次游江宁的牛首山,至夜不返,左右大惊,遂又大扰民间。武宗之不君,一至于此,宸濠之反,未始无口实可以依藉。
这首诗是作者在北京时所作,是一首有高度讽刺艺术的佳作,婉约而不晦涩,音节也好。起首两句写气象,颇为伟丽,而讽喻之意自见:王公大臣正虔诚地纷纷向廷阙朝贺元旦,天子却去南巡了。接下来暗喻诸臣失望,最后以人去楼寒作结。他的《过扬州有感》的“前年客棹征芳甸,武帝龙旗烂锦川”,也是追叙武宗游扬州时奢盛场面。
作者之写此诗,实在还是为了臣子的爱君惜主之诚,所以,有些话到底是在颂扬还是讽喻,不易辨识。就诗而论,于温柔敦厚中显其经营之巧;就人而论,他在谪贬还朝后,尚能对天子之失德,表露于诗篇中,也不失为直道事君。
《皇明诗选》宋徵舆云:“章法甚合,寄讽亦浑。”李雯云:“此为武皇南巡也。隐讽中有实录,谓宁王已获而御驾不归耳。”
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