《冬夕寄青龙寺源公》原文|笺释|赏析

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敛屦入寒竹,安禅过漏声。高松残子落,深井冻痕生。罢磬风枝动,悬灯雪屋明。何当招我宿,乘月上方行1

【校记】

1.月,《全唐诗》一作“兴”。

【笺释】

[青龙寺] 寺名。唐代密宗的根本道场。初建于隋开皇二年(582),本名灵感寺。唐景云二年(711),改名青龙寺。遗址在今陕西省西安市南郊铁炉庙村北高地上。白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》:“丹凤楼当后,青龙寺在前。”《长安志》卷九:“(新昌坊)南门之东青龙寺。本隋灵感寺,开皇二年立,文帝移都,徙掘城中陵墓,葬之郊野,因置此寺,故以灵感为名。至武德四年废,龙朔二年,城阳公主复奏立,为观音寺。初公主疾甚,有苏州僧法朗诵《观音经》,乞愿得愈,因名焉。景云二年,改为青龙寺。北枕高原,南望爽垲,为登眺之美。”宋张礼《游城南记》:“乐游之南,曲江之北,新昌坊有青龙寺。北枕高原,前对南山,为登眺之绝胜,贾岛所谓‘行坐见南山’,是也。”源公,不详。此诗,《文苑英华》卷二二二作释无可诗,题曰“冬日寄青龙寺源上人”。

[寒竹] 即竹。因其经冬不凋,故称。储光羲《张谷田舍》:“县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。”刘长卿《送郑十二还庐山别业》:“旧笋成寒竹,空斋向暮山。”皎然《七言宿法华寺简灵澈上人》:“至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。”

[安禅] 佛教语。指静坐入定,俗称打坐。南朝梁张缵《南征赋》:“寻太傅之故宅,今筑室以安禅。”唐王维《过香积寺》:“薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”言禅宗修行方式,静默体心,忘我而见性。《法苑珠林》卷四六:“又《惟无三昧经》云:佛告阿难,善男子人,求道安禅,先当断念。人生世间,所以不得道者,但坐思想,秽念多,故一念来,一念去,一日一宿,有八亿四千万念,念念不息。一善念者,亦得善果报;一恶念者,亦得恶果报,如响应声,如影随形,是故善恶罪福各别。”

[乘月] 杜甫《树间》:“满岁如松碧,同时待菊黄。几同沾叶露,乘月坐胡床。”王维《登裴迪秀才小台作》:“遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。”

[上方] 住持僧居住的内室。亦借指佛寺。唐解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“瑞塔临初期,金舆幸上方。”宋孔武仲《清凉寺》:“白寺荒湾略舣舟,携笻来作上方游。”

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