《圣训》作品简析与读后感
伊斯兰教经籍，是对伊斯兰教先知穆罕默德阐释古兰经文和实践伊斯兰教理的言行记载。可称之为“穆罕默德言行录”。穆罕默德在创立伊斯兰教过程中，除宣布安拉“启示”(已由后人汇编为《古兰经》)外，还口述过一些非“启示”性的言论，连同他的种种举止和活动，连同他所默认的门弟子的重要言行，经过他的弟子们一代又一代地口头传述，就构成了《圣训》的基本内容。阿拉伯语称其为哈迪斯(言论)、逊奈(行为、常道)，亦称赫白尔(消息、传闻)和艾塞尔(遗训、遗教)。中国，称其为《圣训经》、《至圣宝训》、《至圣宝谕》、《圣谕》等。它包括穆罕默德随时随地就伊斯兰教的教义、教制、律例和有关现实社会的各种问题所发表的意见与主张，也包括他个人的行为及伦理道德风范。从中可以看出他对当时阿拉伯半岛的多神崇拜、政治混乱、下层百姓受压迫等现象的不满，以及缔造一个人人皆兄弟的平等、统一的穆斯林社会的强烈愿望。
编辑定本的《圣训》，被认为是仅次于《古兰经》的权威经典。每条圣训都由两部分组成：传述系统或渠道，正文。它不是诗，也不是散文。有的平铺直叙，侃侃而谈;有的针锋相对，直中敌手要害;有的慷慨犀利，意在痛斥“异端”。或寥寥数语，或洋洋千言，灵活多样，不拘形式。编辑工作始于8世纪初，10世纪初，在多人长期艰苦的考证、筛选后，出现了著名的六大圣训集。
《圣训》是伊斯兰教除《古兰经》外，立法、执法的第二位依据。千百年来，对穆斯林的思想、感情、言行及生活方式有很大影响。
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