诗词研究·主要诗集·别集·东皋禅师集刊
诗文别集。五卷,其中诗一卷。清东皋禅师撰。近人高罗佩编注。禅师(1639—1695)俗姓蒋,名兴俦,字心越,初名兆隐,别号东皋,又号鹫峰野樵、越道人。浦阳(今浙江浦江)人。八岁出家于苏州报恩寺,年十三广游江浙,谒觉浪于寿昌寺,参究禅法,因痛明亡,于清圣祖康熙十六年(1677)东渡日本,被水户藩王德川光圀迎至水户,驻锡天德寺,后更名为寿昌山祗园寺,是为日本寿昌派开宗之人。东皋博学多艺,善诗文,长于琴术,对日本文化影响深远。编注此集的高罗佩,荷兰人,字芝台,曾在荷兰驻日本使馆任职,抗战期间,曾在荷兰驻中国使馆中任职,著述颇多。东皋诗文集不存于中土,而在东瀛。高氏在日本学琴,“始闻禅师名而征诸中国文献,其名不彰,心窃憾之。用是发愿,拟辑遗著,汇为一集,传刻于世。辑得《东皋心越禅师全集》付梓有日,适逢太平洋战事起,此事遂废”(见高氏《自序》)。其《东皋诗选序》又云:“禅师诗,今存抄本二集。一水户彰考馆藏《东皋集》六册。一水户祗园寺藏《东皋心越大禅师杂咏》一册。惟两本所录之诗,虽间有记年月日者,而缺者甚多。故孰先孰后,今日已不易考定。欲以时间第其先后,殆不可能。余就其诗之内容,试分为总(兼具、并摄)、法(佛法、禅机)、人(感旧、唱和)、境(游览、咏物)、时(感时、述怀)五部。顾此亦就大体言之耳。禅师之诗,不当以诗人之诗论。特以韵语宏揭佛法,兼寓机锋。其体裁亦似诗似偈。故以上五部,应以法为主。馀四姑各从其类,不能严格相绳也。《禅师全集》问世,宜待异日,兹就总、法、人、境、时五部各选若干首,并加校注,名曰《东皋诗选》。”(《诗选序》)全书共选诗一百七十九首。此书其他四卷为《东皋心越禅师传》、《东皋文选》、《东皋琴学东传系略》、《东皋善缘辑要》。此书有1943年商务印书馆排印本。
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