诗词研究·重要诗人·顾瑛
一名阿瑛，又名德辉，字仲瑛，号金粟道人。平江昆山(今属江苏)人。年三十始折节读书，举茂才，署会稽教谕，辟行省属官，皆不就。张士诚据吴，欲强授以官职，避地隐居坚不出仕。因其子元时仕为水军副都万户，元亡随例徙临濠，亦随之同往。明太祖洪武二年(1369)卒。其家业豪富，轻财结客。曾筑玉山草堂，有亭馆三十六处，园池声伎之盛，甲于江左。又为自己修建生圹，名金粟冢。常聚四方名士，如杨维桢、倪瓒、张雨等，诗酒唱和，名闻一时。后尽散家财，削发为在家僧。其《自题小像》说：“儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若说向时豪侠兴，五陵鞍马洛阳街。”这正是其晚年的形象，明顾起纶说：“读之想见其旷达豪迈，超然物外。”(《国雅品》)顾瑛是元末南方诗坛的活跃人物之一，诗名虽不及杨维桢，然其诗词语流丽，亦时有动人之作。诗的基本情调是闲适恬淡，其《玉山佳处以“爱汝玉山草堂静”分韵得“静”字》是各体诗中较好的一首，也最足以代表他的诗风，写得古雅秀逸。在豪华放纵的生活中，瑛亦常流露出颓废思想，在长达一百多句的五古《金粟冢中秋日宴集》中，极言人世无常及死后逍遥，时人目为旷达，实则是颓废。但诗中夹叙夹议，人间与天上，实景与幻境交叉而出，也自有特点。《以玉山亭馆分题得金粟影》诗也写由眼前而跃入仙界，见出方外之趣。这实际上都是元末社会动乱中部分文人心态的反映。不过也表现了作为诗人的想象力，可看出其诗风格的另一面。他的宫词写得绵联缛丽，得杨维桢称赏。瑛亦善画，工山水花卉。著有《玉山璞稿》和《玉山逸稿》。《明史》卷二八五有传。
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