诗词研究·诗学概念·流动
古代诗学概念。指艺术作品浑然一体、流转生动的风貌。唐代司空图《诗品》形容道:“若纳水輨,如转丸珠,夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢,载其要端,载闻其符。超超神明,返返冥无,来往千载,是之谓乎。”首先司空图以水车之轮转不止和圆珠弹丸流走比拟“流动”之形象。弹丸的譬喻,是谢脁首创:“好诗圆美流转如弹丸。”(《南史·王筠传》)后来吕本中(《夏均父集序》)、叶梦得(《石林诗话》卷下)都用过。此“流动”并非仅是表象,而有深刻的依据。天地流动不息,而其间自有天枢地轴为其依凭。艺术作品与天地同一流转,察其符征,得其端绪,便可超然周转无所凝滞,而又归乎本原,无迹可求。作诗当流转生动而不凝滞的说法,后来论艺者涉及不少,至于讲起承转合,意脉结构的更是难以备数。司空图之突出处,一在于强调流动的浑然一体,其表现于外者无迹可求,好像苏轼所说“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止”(《答谢民师书》);二在于强调将“流动”与整个宇宙之迁异相联系,试图找到最根本的依据。清代孙联奎曾指出:“谈诗小技,然司空氏往往论及天地……欲人之因小技而窥天地也。”(《诗品臆说·劲健》)这是司空图深受道、玄思想影响,从艺术哲学的角度来作思考和探索的一种特殊理论体现。
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