诗词研究·重要诗人·吕留良
字庄生，原名光轮，字用晦，号晚村。浙江崇德(今浙江桐乡)人。少时颖悟绝人，八岁善属文，十二岁即与里中人结社，一时名宿皆避其锋。明亡，散万金之家产以结客，往来湖山间，跋风涉雨，秘密从事反清活动。后为人所告，其从子亮功代其伏罪，留良幸存，隐于医。清圣祖康熙十七年(1678)，浙省大吏以博学宏辞举，自誓必死以免。后三年，又欲以隐逸举，留良闻之，喷血满地，乃于枕上剪发，出家为僧，法名耐可，字不昧，号何求老人。留良学宗程、朱，诋毁陆、王，严“华夷之辨”，民族意识十分强烈，影响很大。世宗雍正(1723—1735)间，曾静读留良书，受到启发，策动反清。事发，留良被戮尸。其诗颇能揭露清统治者的残暴野蛮，并表达作者对清政权的憎恨和对明朝的眷恋，如：《乱后过嘉兴》写清军屠戮之惨;《憎岷》将清统治者喻为吸吮人血的蚊子。有些抒情作品充满了凌轹之气：“悔来早不葬青山，浪窃浮名饱豆簟。作贼作僧何者是，卖文卖药汝平安?便令百岁徒增感，行及重泉稍自宽。一事无成空手去，先人垂问对应难。”(《祈死》之二)诗学宋，古朴苍劲，不尚华藻，善于刻画。有《东庄诗存》七卷、《唤村先生文集》八卷、《续集》一卷。编纂有《宋诗钞》等。另有《吕晚村论文偶钞》、《天盖楼四书语录》、《四书讲义》、《吕晚村家训》。吕葆中为撰行略。张符骧为撰事状。
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