诗经研究著作·诗经今注

研究著作·诗经今注

(中国古典文学丛书) 高享注 上海古籍出版社1980年10月版，作者高享(1900—1986)又名晋生。吉林双阳县人。中学时即对文字学发生兴趣，开始学习和研究 《说文》及金文、甲骨。1926年清华大学研究院毕业后，历任吉林法政专科学校、东北大学、河南大学、武汉大学、西北大学、相辉学院教授，建国后，先后担任西南师范学院、吉林师范专科学校、山东大学等校教授。长期致力于古籍整理研究，建国前重点在先秦诸子，建国后重点在 《周易》、《诗经》和《尚书》。长于文字声韵训诂，整理研究工作中多有创见。著述颇丰，达十几种，主要有 《周易古经今注》、《周易古经通说》、《老子正诂》、《墨经校诠》、《诸子新笺》、《文字形义学概论》、《商君书注释》、《周易大传今注》、《诗经今注》和《古字通辞典》等。此外，还有论文数十篇，1980年结集为《文史述林》出版。《诗经今注》写于70年代，为高享晚年的著作。高氏一生潜心于先秦文、史、哲学思想研究，兼通文字训诂、金文鼎铭，《诗经今注》是倾其一生积累的一部力作，也是他一生研究 《诗经》的总结。“五四”以后，出现过几个 《诗经》全本注释，但多是旧说翻版，建国后虽有精心之作，但多为选本或译本，而对 《诗经》全本以一家之学进行全面系统注释的则是寥寥无几，而本书则是较为突出的一个，本书体例即于每诗题下简要阐明题旨或诗义，注文列于诗后，主要为文字训释，偶亦顾及串解并说明有关背景等。注文要言不繁，深入浅出，易于阅读。凡有关需要进一步说明的问题，诸如引征史实、前人成说、器物制度说明、文字辨析考释以及列举例证、标明异文等等，统统放入附录。这样的体例安排，既可满足一般阅读需要，又可供进一步研究参考。其次，依循本文，探求原意，时出新解，则是本书的最突出的特点。创新之处除在诗义阐发上有新解之外，在章句和字词训释方面亦多有创获。在字词训释方面最明显的特点就是根据“音同 (音近)义通”的原理普遍运用音训，即通过字音求字义。这些音训除根据 《释名》等音训专书和古代注本所标明者之外，还有很多为高氏所自创。不少字古今多以义训，高氏以声训求之。由于例证充分，较为可信，这些通假音训，能够起到明假借、溯语源、探义根的作用，对于正确理解诗义十分重要。本书不足方面，主要表现为某些说法缺乏根据或根据不足。再次，对某些诗篇的解说，脱离诗歌形象，刻意求新，表现出一定的主观随意性。在分析那些涉及到社会经济制度和阶级剥削、阶级压迫的诗篇时，对于一些阶级和阶层的称谓比较混乱。