宗教学·道教·周易参同契
道教最早的丹经。东汉道士魏伯阳撰。道教以追求长生久视为 “终极关怀”，而要达到这一目的，有一条途径就是炼得金丹。《周易参同契》是世界第一部丹法专著，总结了东汉以前的炼丹理论和炼丹技法，素有 “丹经之祖” 或 “丹经之王”之称。《参同契》 的中心思想是宣扬炼丹可以成仙，其要旨是融合《周易》、黄老、炉火三种思想而成。《周易》是儒教经典，主要讲“阴阳变易” 的原理; 黄老就是道家或道教的思想; 炉火即指炼丹的理论。“参” 就是 “三”，就是易道、黄老道与丹道; “同契” 就是 “相类”。所谓 “参同契” 就是“三结合”，将易道、黄老道与丹道三家 “互相契合” 之意打通。但是，这部丹经 “词韵皆古，奥雅难通”，读来如同天书，虽然字字认得，却处处谜阵。所以，历代许多希望得道成仙而又聪明绝顶的人，都被其吸引，不惜耗尽心血，去探究其中的奥秘。南宋理学大师朱熹是中国古代屈指可数的博学通才，独于此书不能破译，然又酷嗜此书，穷年累月，钻研不已，著成 《参同契考异》一书，但又不敢断言自己破解了书中秘旨，只得用了 “空同道士”的假名，公诸于世。朱熹尚且如此，其他人可以想见。作者魏伯阳一定是个奇才。遗憾的是，对于他的生平，我们几乎是一无所知，只知道他是东汉末年的中国人。据葛洪 《神仙传》 记载，魏伯阳带着三个弟子入山炼丹，看出有两个弟子心不尽诚，就故意考验他们。他先拿出一颗假丹药喂白狗，白狗当即倒地而死。弟子们面面相觑，又把目光投向魏伯阳。魏伯阳微微一笑，吞下一颗丹药，随着也倒地而死。那位心诚的弟子也跟着吞下一颗丹药，结果一样。剩下的两位弟子庆幸自己没有受骗上当，就席卷东西下山而去。这时，魏伯阳才爬起来，取出真正的丹药，给弟子和白狗一起服下，于是都成仙而去。途中遇到砍柴的樵夫，魏伯阳托他捎信给两位弟子，两位弟子后悔不已。这无疑又给他的 《周易参同契》增添了更神秘的色彩。
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