笔记集。十八卷。南宋吴曾撰。吴曾(生卒年不详)，字虎臣。崇仁(今属江西)人。屡试不中，依附秦桧，得补右迪功郎。后历任太常丞、工部郎中、严州知府等职。
《能改斋漫录》据书末其子吴复跋，称所记共二千余条，分为十八卷。因“事涉讪谤”，遂被禁毁。后虽得重刊，但已被删削。今本亦十八卷，分“事始”、“辨误”、“事实”、“沿袭”、“地理”、“议论”、“记诗”、“记事”、“记文”、“类对”、“方物”、“乐府”、“神仙鬼怪”十三类。其中“记诗”、“记文”、“乐府”三类多记诗、词、文的本事、逸闻，可以窥见当时的文学风气，并保存了杜甫、韦应物、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚等重要作家的佚作，有一定的文学史料价值。以上三类中也保存了为数不多的时人论诗谈文之语，间或断以己意，有益于文学批评史的研究。如卷二之《诗有夺胎换骨，诗有三偷》条引《冷斋夜话》所记黄庭坚语：“不易其意而造其语，谓之换骨法;规模其意而形容之，谓之夺胎法。”此是黄庭坚及江西诗派的重要理论之一。作者为之辩解说：黄庭坚“岂肯教人以蹈袭为事乎?”正可看出“夺胎换骨”之说的“蹈袭”乃至剽窃的实质。再如卷十一中《程正叔不欲为闲言语》条记理学家程颐称作诗为“闲言语”，并攻讦杜甫“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”说：“如此闲言语，道出则甚?”语虽不多，正道出理学家“作诗害道”的否定文学的思想。作者则引《诗经》中“桑之未落，其叶沃若”、“杨柳依依，雨雪霏霏”等句，认为作诗“未免乎写物”，可谓持平之论。
《能改斋漫录》是南宋笔记中较好的一部。作者知识渊博，涉及面广，辨析也比较精当，且保存了许多已佚失的文献资料，故为后代考证之文所引用。但所记既广，也就难免失实之处。
有《说郛》本、北京图书馆藏抄本。通行者有中华书局上海编辑所1960年本，上海古籍出版社1979年重版。
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