儒教提倡的修养方法。《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”据朱熹解释，所谓“独”就是“人所不知而己所独知之地”，就是俗语所谓“人不知鬼不觉”的时候，君子都应该谨慎戒惧，遵道而行。《礼记·大学》也再三强调“君子必慎其独也”，将其解释为“诚意”，就是“毋自欺”。这实际上是一种极高的人格境界，标志着道德已经成为主体的一种信念，是“自律”而不是“他律”，是“自觉”而不是“他觉”。宋代理学家尤其注重“慎独”的功夫，认为“人欲之私”常常就萌生于幽暗隐微之中，别人不知，只有自家心中明白，如果能在此时将“人欲”遏制，就能不离于“道”。显而易见，要达到这样一种境界，绝非一日之功。
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