宋·苏轼《贺新郎》曰：“乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时如玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。浓艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。”
关于此词本事，宋人之说有二。其一，为钱塘官妓秀兰事而作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三九引(杨湜)《古今词话》曰：“苏子瞻守钱塘，有官妓秀兰，天性黠慧，善于应对。湖中有宴会，群妓毕至，惟秀兰不来，遣人督之，须臾方至。子瞻问其故，具以‘发结沐浴，不觉困睡，忽有人叩门声急，起而问之，乃乐营将催督之，非敢怠忽，谨以实告’。子瞻亦恕之。坐中倅车，属意于兰，见其晚来，恚恨未已，责之曰：‘必有他事，以此晚至。’秀兰力辩，不能止倅之怒。是时榴花盛开，秀兰以一枝藉手告倅，其怒愈甚。秀兰收泪无言。子瞻作《贺新凉》以解之，其怒始息。……子瞻之作，皆纪目前事，盖取其沐浴新凉，曲名《贺新凉》也。后人不知之，误为《贺新郎》，盖不得子瞻之意也。”又曾季貍《艇斋诗话》曰：“东坡《贺新郎》，在杭州万顷寺作。寺有榴花树，故词中云‘石榴’。又是日有歌者昼寝，故词中云‘渐困倚、孤眠清熟’。”语较简略，所记苏轼作此词之具体地点，亦与《古今词话》稍有不同。其二，为妾榴花作。陈鹄《耆旧续闻》卷二曰：陆辰州子逸“尝于晁以道家见东坡真迹”。“晁氏云：东坡有妾名朝云、榴花。朝云死于岭外，……惟榴花独存，故其词多及之。观‘浮花浪蕊都尽，伴君幽独’，可见其意矣。”按前说显系小说家言。苏词“帘外”四句，盖用唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗“开门复动竹，疑是故人来”句意，谓风敲竹作声，使人产生有人推门之错觉。而《古今词话》乃曰乐营将真叩秀兰之门，即此一端，已足见其妄。后说亦不可信，苏轼《朝云诗序》明言“予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者随予南迁”，则其谪往岭南时并无榴花其人相随。据词意，字面系写佳人幽独，而底蕴或自伤孤独，有慨于自己政治上之无所遇合。
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