宋陆游《钗头凤》曰:“红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错。错。错。春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫。莫。莫。”
关于此词本事,宋陈鹄《耆旧续闻》卷一○记曰:“余弱冠客会稽,游许氏园,见壁间有陆放翁题词……笔势飘逸。书于沈氏园,辛未三月题。放翁先室内琴瑟甚和,然不当母夫人意,因出之。夫妇之情,实不忍离。后适南班士名某,家有园馆之胜。务观一日至园中,去妇闻之,遣遗黄封酒、果馔,通殷勤。公感其情,为赋此词。其妇见而和之,有‘世情薄,人情恶’之句,惜不得其全阕。未几,怏怏而卒。闻者为之怆然。此园后更许氏。淳熙间,其壁犹存,好事者以竹木来(按:疑当作‘夹’)护之。今不复有矣。”宋周密《齐东野语》卷一亦记曰:“陆务观初娶唐氏,闳之女也。于其母夫人为姑侄。伉俪相得,而弗获于其姑。既出,而未忍绝之,则为别馆,时时往焉。姑知而掩之,虽先知挈去,然事不得隐,竟绝之,亦人伦之变也。唐后改适同郡宗子士程。尝以春日出游,相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵,遣致酒肴。翁怅然久之,而赋《钗头凤》一词,题园壁间云(词略)。实绍兴乙亥岁也。”二说枝干略同而细节稍有歧异,或出一源。然征以词义,似有未合。沈园既在会稽,不知“宫墙”何谓。且“山盟”字施于已改嫁之前妻,亦属不伦。按陈鹄年辈虽晚而犹及与陆游相接,所记本或有自,乃《续闻》一书由杂纂而成,资料多不明来历,则其可信度难免折扣。周密时代去陆游愈远,所记传闻失实之可能性益增。皆不足目为信史。惟陈、周之间,又有刘克庄《后村诗话》续集卷二记曰:“放翁少时,二亲教督甚严。初婚某氏,伉俪相得。二亲恐其惰于学也,数谴妇。放翁不敢逆尊者意,与妇诀。某氏改适某官,与陆氏有中外。一日,通家于沈园,坐间目成而已。翁得年最高,晚有二绝云:‘肠断城头画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾见惊鸿照影来。’‘梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。’旧读此诗,不解其意,后见曾温伯,言其详。温伯名黯,茶山孙,受学于放翁。”其说既得之于陆游之弟子曾黯,或较近是。且陆游《剑南诗稿》卷二五自有七律一首题曰《禹迹寺南有沈氏小园,四十年前尝题小阕壁间,偶复一到,而园已易主,刻小阕于石,读之怅然》。可知陆游少时与妻某氏仳离及题小词于沈园壁间诸事,一一属实。至于所题之词果为《钗头凤》否,及前妻姓氏、与陆家之表亲关系、曾和陆词云云,则可疑焉。
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