《使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可己,身可话也,人之所病,病疾多;而医之所病,病道少,故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也,有此一者,则重难治也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

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养生(二)类名言赏析

《使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可己,身可话也,人之所病,病疾多;而医之所病,病道少,故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也,有此一者,则重难治也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译

注释 微: 细微, 隐匿, 指没有显露出症状的疾病。蚤: 通“早”。阴阳并: 阴阳偏胜或错乱。藏气不定: 五脏失去正常的功能。形赢(lei): 形体极度消瘦虚弱。重(zhong): 极, 非常, 深。

句意 如果是道德智能极高的人, 预先知道还没有显露症状的疾病, 能让医术高明的医生及早治疗, 那么疾病可以治愈, 身体可以存活。一般人所担忧的事情, 是担心疾病多; 但医生所担忧的事情, 是担忧治病的方法少,所以疾病有六种情况不好治疗: 骄傲放纵不讲道理, 是一不治; 把身体健康看得很轻, 把钱财看得很重要, 是二不治; 衣着饮食不能调节适当, 是三不治; 阴阳混乱, 五脏之气运行不正常, 是四不治; 形体极度消瘦虚弱, 不能承受方药或吃药, 是五不治; 迷信巫术, 不信医学, 是六不治。有这其中一种情况, 就非常难治疗。

《使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可己,身可话也,人之所病,病疾多;而医之所病,病道少,故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也,有此一者,则重难治也。》出自:西汉· 司马迁《史记·扁鹊仓公列传》

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