《治家舍节俭,别无可经营.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 富贵而知好礼,则不骄不淫；贫贱而知好礼,则志不慑。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧;正当忧时,众人皆以为忧,而至人乃以为乐.此非反人情之常也,盖祸福常相倚伏,惟至人真见倚伏之机,故宁处忧而不肯处乐.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《谨修而身，慎守其真，还以物与人，则无所累矣。》译文与赏析

• 《学者须自敛饬(chi斥),如不识字人,方好;又须有气量包人,尽人而不尽于人.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。》译文与赏析

• 《亲友相争,自难坐观.要知人与我虽有亲疏,事在彼却有曲直,持论稍有不平,反恐困我偾事,所贵善为排解者,化大为小,弥有为无,只是以情理入人,人自不觉气平心折耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 见客但倾酒,为官不爱钱。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 奢者富不足,俭者贫有余；奢者心常贫,俭者心常富。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《寻丈之缪(谬),实始毫厘;君子畜(蓄)德,无忽细微.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《度量放宽宏,见识休局促.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 去稂莠,正以植嘉禾；沃枝叶,不如培根本。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 篱牢犬不人。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 患生于官成,病始于少瘳,祸生于懈慢,孝衰于妻子。此四者,慎终如始也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 家有弊帚,享之千金。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 良冶之子,必学为裘；良弓之子,必学为箕。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 婚姻勿贪势家。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《夫心贵乎公,而量贵乎大,公则视人如一,大则无物不包.视人如一,则惟善是从也.无物不包,则虽愚有处也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《过也，人皆见之；更也，人皆仰之。》译文与赏析

• 《福善之门莫善于和睦,患咎之首莫大于内离.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《一日一钱,千日一千.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《宁耐是思事第一法,安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,置富贵贫贱死生常变于度外,是养心第一法.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《不矜细行,终累大德.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《读经、观史,非学,惟治心乃是学.置田房、积金粟,非治家,惟教子乃是治家.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《能修身以俟方是“顺受”,“尽道而死”方是“正命”.不然,岂惟犯王律、结怨仇、积货杀身者非正命也!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《心有忍,其乃有济;有容,德乃大.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。》译文与赏析

• 《人须俭约自持,不可恃产浪费.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《驰马思坠,挞人思毙,妄费思穷,滥交思累,先事预防之道也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 士之闲居,无故不去琴瑟。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 事将为,其赏罚之数必先明之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《《左传》曰:思其终也,思其复也,思其反也.盖人能每事即始而虑终,则必无悔吝之及矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《胸中逼窄,不能容物,只是名利心未除.利心在,则一切利害得以动我,又何以观天下之理而顺万物之应乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《子弟僮仆有与人相争者,只可自行戒饬,不可加怒别人.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《心知其诈而口不言,面受其侮而色不变,才见涵养力量.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 君子有礼,则外谐而内无怨也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《习重习也,时复思绎,浃洽于中,则说也.以善及人,而信从者众,故可乐也.虽乐于及人,不见是而无闷,乃所谓君子.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 富必给贫,壮必给老。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《冤家宜解不宜结.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《闑(nie聂)内不理,无以整外.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《已为而悔,莫若早戒;患至而忧,不如预谋.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译