节用储蓄,以备凶灾。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。》译文与赏析

• 《夫人之情,易发而难制者,惟怒为甚.第能于怒时,遽忘其怒,而观理之是非,亦可见外诱之不足恶,而不道亦思过半矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《君子之为教,于家有百世之规,而不以一时之所遇为兴替.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《不可好胜,作炫耀事,靡费财力至窘乏时,悔无及矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《大凡别事,人都强得,惟识量不可强.今人有斗筲(shao烧)之量,有釜斛(hu胡)之量,有钟鼎之量,有江河之量.江河之量亦大矣,然有涯,有涯亦有时而满.惟天地之量则无满.故圣人者天地之量也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 事大众而数摇之,则少成功；藏大器而数徙之,则多败伤；烹小鲜而数挠之,则贼其泽。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。》译文与赏析

• 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《君子有三戒：少之时，血气未定，戒之以色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。》译文与赏析

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• 《心有忍,其乃有济;有容,德乃大.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《内睦者家道昌,外睦者人事济.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《父不能知其子,则无以睦一家.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《胸中逼窄,不能容物,只是名利心未除.利心在,则一切利害得以动我,又何以观天下之理而顺万物之应乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 强本而节用,则天不能贫；养备而动时,则天不能病；修道而不贰,则天不能祸。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《克勤于邦,克俭于家》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 夏不衣裘,非爱裘也,暖有馀也；冬不用箑,非爱箑也,清有馀也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 嫁女择佳婿,毋索重聘；娶媳求淑女,勿计厚奁。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《人有毁我诮(qiao俏)我者,改之固益其德,安之亦养其量.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《不知则问,不能则学.虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 奸邪之所生,生于匮不足；匮不足所生,生于侈；侈之所生,生于毋度。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《胸中要有泾渭,然亦须器量含宏,不可太生拣择.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此.此所以家齐于上,而教成于下也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 居家戒争讼,讼则终凶。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《节用储蓄,以备凶灾.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 譬如农夫是穮是蓘,虽有饥馑,必有丰年。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 诚有功,则虽疏贱必赏；诚有过,则虽近爱必诛。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 欲筑室者先治其基,基完以平而后加石木焉,故其为室也坚。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《世称清白之家,匪苟焉而可承者.谓其行己唯事乎布素,教家克尚乎简约,而交游一本乎道义.凡声色货利,非礼之干,稍有玷于家声者,戒勿趋之;凡孝友廉节,当为之事,大有关于家声者,竞则从之.而长幼尊卑聚会时,又互相规诲,各求无忝(tian腆)于贤者之后,是为真清白耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 以享燕之礼,亲四方之宾客。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《己是而彼非,不当与非争;己非而彼是,不当与非平.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身.其人能改,即止不治.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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