《读书不透,多亦无益,然亦未有不多而能透者.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《夫子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也.”后世耻一物之不知者,亦耻非其耻.人情物理之变,何可胜穷,若其标末,虽古圣人不能尽知也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《尔去事斋居,操持好在初.故乡无厚业,旧箧有残书.夜寝灯迟灭,晨兴发早梳.诗囊应令满,酒盏固宜疏……成家全在汝,逝此莫踌躇.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《成俗化民,必崇于教学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《茹荼历辛,自是儒生本色,须打清心地以图大业,万勿为琐琐萦怀.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《爱出者爱反,福往者福来.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《圣人于文章不讲而学,盖讲者有可否之疑,须问辨而后明.学者有所不知,问而知之,则可否自决,不待讲论.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《凡习礼歌诗之类,皆所以常存童子之心:使其乐习不倦,而无暇及于邪僻.教者知此,则知所施矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《凡论人有要:矜物之人,无大士焉.彼矜者,满也.满者,虚也.满虚在物,在物为制也.矜者,细之属也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《年少当及时,蹉跎日就老.若不信侬语,但看霜下草.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《诚得其师,则传授之间自有本末先后,不使学者丛然杂然,费其目力,耗其精神,而无所至止也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学者须是大其心,盖心大则百物皆通,此须做格物穷理之功,心便会大.学者又须心小,正是文王小心翼翼一般,此须是做持敬涵养工夫,心便会小.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《教子弟者,自其幼而教之,则甚易;迨(逮)其长而始教之,则甚难.幼而教之,使顺其性之本然,故易.长而教之,习染既深,使返其性之本然,故难.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《土相扶为墙,人相扶为王.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《苦苦苦,不苦如何通今古?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学校不立,教法不行,人莫知何人可师,道莫知何道可学.耳何以为正声?目何以为正色?口何以为正言?身何以为正行?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人家不必论贫富,惟有读书声最佳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《废学若断织.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《后己先人,临财思惠.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦是学者之入门处.天下之义理无穷,苟非定以一二字,如何约之使其在我.故讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也.学者而不能得其人之宗旨,即读其书,亦犹张骞初至大夏,不能得月氏(rouzhi肉支)要领也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《仁,人心也;义,人路也.舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之,有放心而不知求.学问之道无他,求其放心而已矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人有人之是非,事有事之是非,而人与事之是非,心里直下分明,只此是智.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学也者,是所以致明致知之道也.向也不明,吾从而学之,学之不已,岂有不明者哉?向也不知,吾从而学之,学之不已,岂有不知者哉?学果可以致明而致知,则好学者可不谓之近智乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《十五男儿志,三千弟子行.曾参与游夏,达者得升堂.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也.若校其分数,则互相须.各以二分,取彼一分,然后乃成.何以论其然?夫聪明者,英之分也,不得雄之胆,则说不行.胆力者,雄之分也,不得英之智,则事不立.是故英以其聪谋始,以其明见机,待雄之胆行之.雄以其力服众,以其勇排难,待英之智成之.然后乃能各济其所长也.若聪能谋始,而明不见机,乃可以坐论,而不可以处事.聪能谋始,明能见机,而勇不能行,可以循常,而不可以虑变.若力能过人,而勇不能行,可以为力人,未可以为先登.力能过人,勇能行之,而智不能断事,可以为先登,未足

• 《人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《不敢妄为些子事,只因曾读数行书.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《凡读书先须晓得他底言词了,然后看其说于理当否.当于理则是,背于理则非.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学者求理,当唯理之是从,岂可苟私门户!理乃天下之公理,心乃天下之同心,圣贤之所以为圣贤者,不容私而已.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《有初学难而后易者,有初学易而后难者,因其序则皆可使之易.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《使人之性有善有恶,彼地有高有下,勉致其教令之善,则将善者同之矣.善以化渥,酿其教令,变更为善,善则且更宜反过于往善,犹下地增加钁(jue决)、锸(cha叉),更崇于高地也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人大言,我小语.人多烦,我少记.人悸怖,我不怒.淡然无为,神气自满.此长生之药.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《(读书)譬如登山,人多要至高处,不知自低处不理会,终无至高处之理.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《谓门人曰:“汝等于书不见意趣,如何好;不好,如何得?某平生无过人处,只好看书.忧愁非书不释,忿怒非书不解,精神非书不振.夜读不能罢,每先息烛,始释卷就寝.汝等求之,但得意趣,必有手舞足蹈而不能已者,非人之所能为也.”》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味.若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《惟日孜孜,无敢逸豫.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《身安不如心安,心宽强如屋宽.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《夫听黄钟之声,然后知击缶(fou否)之细;视衮(gun滚)龙之文,然后知被(披)褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《天下固有父兄不能囿之豪杰,必无师友不可化之愚蒙.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人之不善而能矫之者难矣.说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固;既固而不行者,未中其心之所善也.辩之明之,持之固之,又中其人之所善,其言神而珍,白而分,能入于人之心,如此而说者不行者,天下未尝闻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《近水知鱼性,近山识鸟音.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《狐(孤)单者难起,众行者易趋.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《通人总原本以括流末,操纲领而得一致焉.古人叹息于才难,故谓百世为随踵.不以璞非昆山而弃耀夜之宝,不以书不出圣而废助教之言.是以闾陌之拙诗,军旅之鞫(鞠)誓,或词鄙喻陋,简不盈十,犹见撰录,亚次典诰.百家之言,与善一揆.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏.岂天人之相易耶?曰:是天人之参也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《师道不立,最是末世之患.春秋若无孔子,三千弟子其能自立者几人哉?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《凡看文字,先须晓其文义,然后可求其意,未有文义不晓而见意者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《薛文清自言,二十年治一怒字,尚未消磨得尽,以是知克己最难.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《教人治人,宜皆以正直为先.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《心静则见理明,必有过人之见;养恬则笔自舒,必有安闲之局;理真则气自壮,必有转折雄宕之致.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《侮人者,自侮也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《若要小儿安,常带三分饥与寒.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学者当取三多:读书多,持论多,著述多.三多之中,持论为难.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《极天下之色,不足眩吾之目;极天下之声,不足淆吾之耳;极天下之艳富贵,不足动吾之心,岂非大勇乎!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《士之难知也久矣.其守正不阿,有似乎迂;其不枉道以求合,有似乎拘;其不同流合污,有似乎矫;其守先王、待后学,有似乎亢;其持己之洁清,而不乐受人之汶汶(men门),有似乎傲.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《德不优者不能怀远,才不大者不能博见.故多闻博识(zhi志),无顽鄙之訾(zi子);深知道术,无浅暗之毁也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《貌像不论好丑,终日读书静坐,便有一种道气而亲,即一嚬(pin频)一笑,亦觉有致.若恣肆失学,行同市井,纵美如冠玉,但觉面目可憎耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《夫读圣人之书,师圣人之道,约而为事业,奋而为文辞,而又胸中所蕴,异乎世俗之所尚.凡闻当世贤公卿大夫之名,则必蕲(祈)一见,以卜特达之知,庶乎道有所闻,而志有所展.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译