《论贤不乡举,则士不及行.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《道之不明,天下虽有美材厚德,而不能以自成自达,困于闻见之支离,穷年卒岁而无所至止.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《治家之道,正身率下,威严为主.《易》云:家人有严君焉,父兄之谓也.言家长严正,则卑幼守法懔(lin凛)然.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《论贤不乡举,则士不及行.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《不因一事,不长一智.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《蒙养无他法,但日教之孝悌,教之谨信,教之泛爱众亲仁.看略有余暇时,又教之文学,不疾不徐,不使一时放过,一念走作,保完真纯,俾无损坏,则圣功在是矣.是之谓蒙以养正.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之.问之则曰:彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.呜呼,师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《教人未见意趣,必不乐学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《孔门弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服圣教,文才雕琢,知能十倍,教训之功而渐渍(zi自)之力也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《今使楚人长乎戎,戎人长乎楚,则楚人戎言,戎人楚言矣.由是观之,吾未知亡国之主不可以为贤主也,其所生长者不可耳.故所生长不可不察也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《家人有严君焉,父母之谓也.父父子子,兄兄弟弟,夫夫妇妇,而家道正,正家而天下定矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《与其进也,不与其退也.唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《和羹之美,在于合异;上下之益,在能相济.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《学者不自着实理会,只管看人口头言语,所以不能进.且如做一文字,须是反覆穷究去,不得又换思量,皆要穷到穷处,项项分明.他日或问人,或听人言,或观一物,自有触长底道理.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《孜孜昼夜,衎衎(kan瞰)不怠,善矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《凡选士之法,皆以性行端洁,居家孝悌,有廉耻礼逊,通明学业,晓达治道者.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《一家之中,要看得尊长尊,则家治,若看得尊长不尊,如何齐他得?其要在尊长自修.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《倚立而思远,不如速行之必至也;矫首而徇飞,不如修翼之必获也;孤居而愿智,不如务学之必达也.故君子心不苟愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《古人之学,其时习必悦,其朋来必乐,其理易知,其事易从.不贰于异说,不牵于私欲,造次于是,颠沛于是,则其久大可必.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学者不可不志于远大,亦不可骤期乎远大.盖行远自近,登高自卑也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《君子以顺德,积小以高大.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《然而君子不以言听之难,而不务取士.士,理之本也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《读万卷书,行万里路.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《书多阅而好忘者,只为理未精耳,理精则须记了无去处也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《才子弟,制其爱,毋弛其诲,故不以骄败;不肖子弟,严其诲,毋薄其爱,故不以怨离.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《不知而自以为知,百祸之宗也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《嫁女择佳婿,毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘).》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《开卷读书时,整冠肃容,平心定气.诂训章句,苟能从容勿迫而讽咏之,其理当自有彰彰者.纵有滞碍,此心未光未明,犹有所滞而然耳.姑舍之以俟他日可也,不必苦思之.苦思则方寸自乱,自蹶其本,失己滞物,终不明白.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《主于道则欲消,而艺亦可进.主于艺则欲炽而道亡,艺亦无进.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《不静坐,不知忙之耗神者速;不泛应,不知闲之养神者真.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《一友尝易动气责人.先生警之曰:“学须反己,若徒责人,只见得人不是,不见自己非.若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人.”》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译