有有必有无,有聚必有散

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• 君子进,则能益上之誉,而损下之忧

• 人生聚散如弦筈,老去风情犹惜别

• 黄金若粪土,肝胆硬如铁

• 救饿者以圆寸之珠,不如与之橡斗；贻溺者以方尺之玉,不如与之短绠

• 观于海者难为水,游于圣人之门者难为言

• 怀必贪,贪必谋人；谋人,人亦谋己

• 粟者,王者大用,政之本务

• 《内心静，故外土亦静。》译文与赏析

• 人主诚明,以言取人,理也,以才取人,理也,以行取人,理也；人主不明,以言取人,乱也,以才取人,乱也,以行取人,乱也

• 《巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。》译文与赏析

• 君子之于人也,苟有善焉,无所不取

• 务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也

• 《明实理，做实事。》译文与赏析

• 天下之本在国,国之本在家,家之本在身

• 过举不匿,则官无邪人

• 末大必折,尾大不掉

• 守着窗儿,独自怎生得黑

• 君子常虚其心志,恭其容貌,不以逸群之才加乎众人之上,视彼犹贤,自视犹不足也

• 师者,所以传道、授业、解惑也

• 人生在世间,聚散亦暂时

• 百里不贩樵,千里不贩籴

• 一寸光阴一寸金

• 贞心凌晚桂,劲节掩寒松

• 百围之木,始于勾萌；万里之途,起于跬步

• 物有不求,未有无物之岁也；士有不用,未有少士之世也

• 《轻则寡谋，骄则无礼。》译文与赏析

• 图治莫先用人,任人宜责实效

• 文章须自出机杼,成一家风骨

• 贪残必黜矣,而小过宜宽；法律必严矣,而人情当顺

• 尽输助徭役,聊就空自眠。子孙日已长,世世还复然

• 福之为祸,祸之为福,化不可极

• 君子挟才以为善,小人挟才以为恶

• 自陋者不足与有言也,自小者不足与有为也

• 良弓难张,然可以及高入深；良马难乘,然可以任重致远；良才难令,然可以致君见尊

• 辞必高然后为奇,意必深然后为工

• 言不贵文,贵于当而已,当则文

• 文章最忌随人后

• 《礼仪之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。》译文与赏析

• 弗躬弗亲,庶民弗信

• 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁

• 母欺子,子而不信其母,非以成教也

• 一目之视也,不若二目之视也；一耳之听也,不若二耳之听也,一手之操也,不若二手之强也

• 君子可招而不可诱,可弃而不可慢

• 心哀而歌不乐,心乐而哭不哀

• 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩

• 丹可磨,而不可夺其色；兰可燔,而不可灭其馨；玉可碎,而不可改其白；金可销,而不可易其刚

• 君之所审者三:一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官。此三本者,治乱之原也

• 百人操兵而攻一虎者,虎胜；一夫荷锄而遇一虎者,人胜

• 知者之所短,不若愚者之所修；贤者之所不足,不若众人之有余

• 调瑟在张弦,弦平音自足

• 尧舜之人,非生而治也；桀纣之人,非生而乱也,故治乱在上也

• 士必学问,然后成君子

• 骄主必不好计,而亡国之臣贪于财

• 生为并蒂花,亦有先后落

• 呜呼何代无奇才?世间未有黄金台

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