《怡經書屋記》原文与赏析
徐樹錚一九二一
《怡經書屋記》古诗句出处:徐樹錚(一八八〇~一九二五),字又錚,號鐵珊,自號則林,江蘇蕭縣人。膺陸軍上將、遠威將軍,一九一九年收復外蒙古。著有建國銓真、視昔軒文稿、兜香閣詩集、碧夢庵詞等。
余今有事行旅,以汝兄弟寄居海濱,閉戶潛讀,汝兄弟其勿怠勿忘也。
夫汝兄弟者,非勳華簪纓之子邪?年方少壯,胡為而遯跡至此?雖然衣食朝夕之累,而有里居不敢歸,有戚友不敢問,從余崎嶇道路,幾不得自比於恆人;而余且離汝而遠適也,有似乎處境之至困矣!而抑知「兄弟無故」,君子不以王天下易之;兄弟而聚處,壯歲以後,能有幾時?兄弟聚處而讀書,尤吾人畢生有限之幸遇。昔者機雲之並屋,軾轍之聯牀,當其吟嘯相從,殊不知其可欣;及夫分塗棄走,天各一方,追惜曩日懽遊,渺焉不可復得。於是相望而不相見,相聞而不相遇,始覺念憶之苦,有形之吟詠,縈之寤寐,纏綿宛轉,而莫克自已,而卒無可如何者。然則汝兄弟今日又何樂如之!困者身外之遭,樂者性天之趣。汝兄弟其念之哉!
仲尼氏之言曰:「兄弟怡怡。」子輿氏之言曰:「經正斯無邪慝。」汝兄弟之困,蓋由世衰道敝,陰長陽消,是非溷淆,賢不肖不分。余身嬰塵絆,波及於汝,非汝之罪。使有反經之君子出,撥亂世,正綱紀,世復於治,則汝之困曾不幾時,而怡怡者無窮期也。不然,世變相尋,長此終古,其水深火熱,顛沛流離,父子不相見,兄弟妻子離散,民之困苦憔悴百倍於汝兄弟者有之矣。今日之困,曾何足云?汝能知此,自不為世俗之見所馳逐。壹意安處,享性天中真樂,求經史中實學,則余心慰矣。若遂誦詩讀書,尚友古人,強自憤發,立志為他日反經之士,亦若范文正做秀才時,引天下為己任,則尤我祖我宗厚德所稽貽,應食其報於汝身者,非余所堪冀也。
今名汝讀書之地曰怡經書屋,汝其常目在之。至慎起居,節飲食,習勤守儉,作息以時,間嘗告語已頻,茲故不再及云。辛酉正月,書付審義、審交。
《怡經書屋記》古诗句出处:集評
《怡經書屋記》古诗句出处:【張解民】 喑嗚叱咤與積學醇厚同出一人,足見國學化育偉力。【王玉祥】 寫兄弟之情事,亦見眞切深長也。【許紹鋒】 道德志氣,情深義重。【徐晉如】 反復叮嚀,善愛其子。其文則天然大雅,顯從文選中著力來,竟不作六朝以後語。【陳渺之】 書香門第,想見其家學之隆。康南海詩云:「機雲並讀三間屋,軾轍聯吟半夜牀。」讀書之樂,莫過於此。國學之本在家學,今者家學幾亡,宜乎國學之難興也。
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