美丑问题无疑是世界上最复杂的问题之一。有人说，美是主观的;有人说，美是客观的;有人说，美是主客观相互作用而形成的;有人说，美是与丑相对照才被强烈表现的。人们称赞完善之美，但也肯定残缺之美;人们歌颂社会之美，但也欣赏自然之美;人们塑造现实之美，但更向往理想之美;人们培养形体之美，但更珍视心灵之美。美的内涵丰富无比，但一切美的来源都来自于人类的劳动创造之中。
日常生活中接触最多的是人的容貌、仪表，对它的理解最能体现一个人的美丑观。爱美嫌丑，这是人之常情。但是有的人对美和丑却不能正确对待。
现代汉语的词汇中有“仪表堂堂”、“相貌堂堂”，这里的“仪表”是否等于相貌呢?我们说，从狭义的角度看是等的，都指“人的外表”，而从广义的角度上说就不等了，广义的“仪表”是指人的外表容貌、动作姿态、气质风度等等的综合。仪表美是指人们在长期的生活实践中所形成的风采气度美。它主要通过人的神态表情、行为举止显现出来。
青年朋友们，当你寻求仪表美、服饰美时，请你同时启开思想的门窗，让知识、道德、教养一起化为灿烂的云霞、温柔的轻风，酣畅地扑进你坦荡的胸膛。这时的你，从躯体到心灵，都会散发着健康、高尚、圣洁的气息，那该多么美。让美注入你的生活，让美伴随你的青春吧!
格言名句
在自然中一般人所谓的“丑”，在艺术中能变成非常的美……一位伟大的艺术家或作家，取得了这个“丑”或那个“丑”……只要用魔杖触一下，“丑”便化成美了。 ——罗 丹
谁也不会因为别人长得丑就责怪他。 ——希腊谚语
美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。 ——塞万提斯
身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。 ——德谟克利特
有些事物是由于它们的本质而美，例如品德。 ——普洛丁
如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 ——菲尔丁
缺乏教养的人，犹如鲜花没有芳香。 ——法国谚语
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。 ——英国谚语
美貌只是昙花一现。 ——英国谚语
有些老人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 ——培 根
人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。 ——列夫·托尔斯泰
美是生活。 ——车尔尼雪夫斯基
朴素是美的必要条件。 ——列夫·托尔斯泰
真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。 ——老 舍
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内在的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 ——奥斯特洛夫斯基
人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。 ——契诃夫
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。 ——泰戈尔
鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵。 ——拉祜族谚语
美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德。 ——白族谚语
黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，真理与诡辩，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。 ——郭沫若
我们要以美的原则改造世界。 ——马克思
把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。 ——培 根
许多容颜俊美的人却一无作为，他们过于追求外形的美，而放弃了内在的美。 ——培 根
我们曾把美区分为三大种类：物质的美，智性的美，道德的美……我们想到三个种类可以归结为同一种类的美，就是道德的美。 ——库 中
泥土把美丽丰富的色彩给了花朵，而保持着自己的质朴。 ——佚 名
真正美的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。 ——席 勒
千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。 ——莎士比亚
美育是学生中全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术的美的创造力。 ——凯洛夫
