孝如雨，润物无声；仁似河，滋养万物；礼若雪，风尚高洁。孝，仁，礼，有所差异，但其思想根源都是和，正如各不相同的雨，河，雪，却构成世界上最重要的部分，为大自然添上和之美。和是维持人类社会存在至今的细线，和是当今社会不断发展的基石。
在古代，我国“和”的思想传播就已非常广泛，“孔融让梨”的家庭和睦，“贞观之治”的社会和谐，“昭君出塞”的国际和平。如今，“和”对世界发展起着越发关键的作用。大到国家，小到社会以至家庭，都能见到“和”的身影。
家庭之和。我们常说，家和万事兴。家庭的和是一部最平凡，最真诚，永远萦绕在耳畔的交响曲。不和的家庭千差万别，或是贫困交加，或是父母离异，亦或是弥漫着争吵之下纷飞的战火。他们有的渴望财富，有的渴望关爱，有的渴望和平。在这样的环境下，所有成员必定是生活在阴影之中的，而整个家族的未来也必定是昏暗的。和的家庭则如出一辙地相似，他们即使是在锅碗瓢盆的生活，鸡毛蒜皮的小事中也能奏出乐章。有了“和”为基础，每个家庭成员都能把所有精力放在孩子，教育，事业等的上面，家庭日后的美好发展也就指日可待了。
社会之和。从儒家的“仁政”思想，到道家的“社会和谐”理念，“和”已成为促进社会发展的核心思想之一。如今，已有不少人意识到了它的重要性，并在生活中去践行它。天意怜幽草，人间重晚晴。“布衣院士”卢永根和他的夫人将他们毕生的积蓄都捐给了华南农业大学，而这所大学用这笔款设立了教育基金，用来奖励贫困学生与优秀青年教师。“钱是老两口一点一点省下来的，对扶贫和教育，两位老人却格外慷慨，每年都要捐钱。”卢永根的秘书这样说道。他捐出的，是一大笔钱；比这更大的，则是他广阔的胸怀和以天下为己任的担当。
国家之和。曾经的世界和谐交往例子很多，我国作为礼仪之邦，始终以“和”的态度对外交流。而现在，世界上仍有许多不和的地方、事件存在。以印巴边境克什米尔问题为例，身处战火纷飞的百姓无法保证基础的物质生活不受干扰，甚至连最宝贵的生命都随时可能丧失。在这种环境下，这个国家如何生存，又该如何发展？我们期待着世界和平的到来。
家庭，社会，国家，不论哪一个，“和”都会极大地影响他们的发展。它会让所有人放下偏见，走向合作，提高了工作效率，推动了社会发展。用“和”筑起发展的台阶，就是筑起了每一个人的梦。
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