和，是中华民族的传统美德。以和为贵、和而不同、地利人和，无不体现着中华民族的历史底蕴和中华文化的博大精深。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。家，因和而兴；囯，因和而盛。
黄沙漫天，阴风怒号，马骑轰鸣，人头攒动，这是王昭君出塞的身影。望着那单薄的身影，心中不免的有几丝悲壮，正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
时至近代1924年，炮火连天，中华民族内忧外患，内有各路军阀乱战，又有国共两党争锋；外有列强企图分割中华。在这内忧外患之际，国共两党合作，以和为本，借势北伐，征战中华大地。真是中华民族“和”的传统美德促进了北伐的进程。囯因“和”而“合”。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，并且相貌非凡，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。
张宜斌的家庭，全国五好家庭，全家人爱党、爱国、爱家乡，主动热心服务群众，关心时事，好学上进。张宜斌早早给后代写下了“遗书”，希望自己的身后事从简。他家附近的村道公路旁有他亲手种下的两株银杏树树苗。一个不起眼的小山包，两株普普通通的树苗，其中一株树苗上挂着他对子女的诀别语，这便是他选择的树葬地点。张宜斌希望子孙后代能像银杏树一样，将良好的家风代代传承下去。
家和，才有了司马相如的名传天下，才有了张宜斌的五好家庭，所以说：家，因和而兴。
和，不仅是传统文化里的美德，也是现代文明里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC ，产生了欧盟，产生了联合国；和，使中美贸易战归于平静，两国关系和好如初。
和，是一种传统美德，是一种人文素养。正是因为和，才有了现在中华民族的昌盛，有了世界的和平。所以说，“家”和万事兴。
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