亚夫细柳营是什么意思
【典源】《史记·绛侯周勃世家》:“文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上; 祝兹侯徐厉为将军,军棘门; 以河内守 (周) 亚夫为将军,军细柳,以备胡。上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:‘天子且至!’军门都尉曰:‘将军令曰:“军中闻将军令,不闻天子之诏。”’居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’天子为动,改容式车。使人称谢:‘皇帝敬劳将军。’成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:‘嗟乎,此真将军矣! 曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!’称善者久之。”《汉书·周勃传》亦载。
【今译】 汉文帝六年时,匈奴大举侵犯。文帝分派三支军队分别驻扎在霸上、棘门、细柳,驻细柳的将军是周亚夫。文帝亲自去慰劳将士,至霸上、棘门两处军营,一直驰入,将军等下骑亲自迎送。然后至细柳军营,见军士都披甲胄持兵刃,张弓搭剑。天子先行官至,不准进入,先行官说:“天子快到了!”军门守官说:“将军有令: 军中只听将军令,不听天子之诏。”过一会,文帝到,也不得进营。于是派使者持天子符节去传告将军:“我想进入劳军。”周亚夫方传令打开营门,守门士兵对皇帝护卫说:“将军有令,军营中不能奔驰。”于是文帝让拉住马缰慢行。至营,将军周亚夫手持兵器行礼,说:“甲胄之士不拜,请允许我只行军礼。”文帝不觉肃然,手扶车木致意,派人传达:“皇帝慰劳将军。”完成礼节而去。出了营门,随来的群臣惊讶不已。文帝说:“唉,这才是真将军啊! 前者霸上、棘门两军,如同儿戏,那里的将军很易被袭击俘虏,至于周亚夫,能进攻他吗?”称赞了好久。
【释义】 后以此典称誉将帅号令严明,治军有方; 也泛指军营,军队; 或以“棘门灞上”等指纪律松弛的军队。
【典形】 灞上儿戏、灞上婴孩,棘霸儿戏,棘门灞上、棘门军、柳营、太尉营、细柳威,细柳营、亚夫营、营门细柳、细柳豪雄、细柳旧营、汉将儿戏、儿戏将军、柳作营、劳军细柳、细柳军。
【示例】
〔灞上儿戏〕 金·元好问《癸巳四月二十九日出京》:“只知灞上真儿戏,谁谓神州遂陆沉。”
〔灞上婴孩〕 唐·李白《司马将军歌》:“细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。”
〔棘霸儿戏〕 晋·潘岳《西征赋》:“轻棘霸之儿戏,重条侯之倨贵。”
〔棘门灞上〕 宋·陆游《晚登子城》:“棘门灞上勿儿戏,犬羊岂惮渝齐盟。”
〔棘门军〕 唐·钱起《送马员外拜官觐省》:“归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。”
〔柳营〕 唐·刘禹锡《送国子令狐博士赴兴元》:“伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。”
〔太尉营〕 唐·罗隐《感旧》:“剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。”
〔细柳威〕 唐·李乂《奉和幸望春宫》:“上宰调梅寄,元戎细柳威。”
〔细柳营〕 唐·贺朝清《从军行》:“已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。”
〔亚夫营〕 唐·李商隐《二月二日》:“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”
〔营门细柳〕 明·汤显祖《紫钗记》:“清和侯,烟尘道,展营门细柳平安报。”
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