盂的解释|盂的意思|“盂”字的基本解释

盂的解释|盂的意思|“盂”字的基本解释

盂字在三千多年前的商朝就已经刻写在甲骨上了，它的上边部首是一个干钩于字，是这个字的读音，下边部首是个器皿的皿字，是这个字的含义。它是一个地地道道的有形有声的字。在三千多年前的周朝，浇铸在青铜器上的盂字和甲骨文的写法基本一致。到两千多年前的秦始皇时代“盂”字和甲骨、金文的写法基本相似，有些变化但是不大。

“盂”是一种器具，在古代是用来盛装汤水和食物的用具。它的形状圆形敞口、鼓肚。两千多年前，战国末期的哲学家韩非用“盂”这种器皿来比喻国君和老百姓的关系，说过这样一句很有哲理的话：“为人君者犹盂也，民犹水也，盂方水方，盂圆水圆。”意思是说，作为一国之君，就像“盂”这种器具一样，广大老百姓就跟水一样。盂的形状如果是方形的，水装在里面也是方形的;盂的形状如果是圆形的，水装在里面也跟着是圆形的。其引申的含义就是说，作为一国之君，举止行为都影响着广大民众，国君如果品德端正治国有方，老百姓也会品德端正为国尽心尽力。韩非用“盂”装水比喻方圆的道理，使后人从中学到了一些有益的东西。

说到“盂”这个字不能不说说“大盂鼎”这个很有名的青铜器。中国清朝道光年间，在陕西省岐山县礼村这个地方，出土了这个重150多公斤，高一米的青铜大鼎。上面有铭文291个字。

说到这个大盂鼎还得谈谈铸造这个大盂鼎时期的周康王。据史学家考证，在三千多年前的西周早期，周武王的孙子也就是周成王的儿子周康王在位的时候，继续推行周文王和周武王以来的传统政策。据说周康王在位四十多年没有使用过刑罚。传说那时，夜不闭户，路不拾遗，国泰民安，一片升平景象。被史学家称为“成康之治”。

周康王手下有一个很有功劳的大臣，名字叫“盂”。“盂”这个大臣，为了讨好周康王和炫耀自己在周康王手下所建立的功勋，用青铜铸造了这个举世闻名的传世之宝，就是今天所说的“大盂鼎”，在大盂鼎上记载了周康王奖赏给他的管家奴隶400人，普通奴隶1050人，赶车服劳役的奴隶659人。还有酒、布匹、车马等。这个大盂鼎现在收藏在北京中国历史博物馆里。

还有一个小盂鼎，小盂鼎和大盂鼎被称为“同人之器”，原鼎已丢失，仅流传铭文，铭文上记载周康王二十五年下令给盂这个人，两次征伐周朝西北地区一个很强盛的鬼方氏族，战败了鬼方，缴获了很多物资，并向祖先庙堂作祷告祭祀的情景。“鼎”在当时属于国器、重器，而私人能铸造这样大的鼎，上面有这么多的铭文，足以说明“盂”这个人在当时的地位非同一般。

“盂”这个字非常有意思，从造字之初到今天，它的本来含义没有什么变化，仍当器皿讲，比如我们经常见到的痰盂、漱口盂儿、水盂等。这些器皿的形状也是由古代盂鼎形状演变下来的，只不过要比盂鼎小了很多，材质也不一样而已。