《紫藤花·紫藤花歌》咏紫藤花诗鉴赏
王恽
竹宫琐窗云雾垂，紫藤花发何葳蕤。
仙家驻景出异供，横掩桃李无晶辉。
群蛟奋蛰力犹困，鳞鬣不耐凄风吹。
天孙夜掷紫霞被，满意下覆须春曦。
幽禽缩喙不敢啄，囚锁恐泄苍精机。
又如王恺紫丝障，誇雄斗侈光陆离。
倒冠落佩众宾醉，临风零乱千缨緌。
虬柯扶疏散苍翠，季伦击碎珊瑚枝。
青宫宾客今园绮，杖藜来扣仙人扉。
遥惊紫艳翻半空，造物乃尔争新奇。
君不见香山老居士，梦与元九神交驰。
觉来清吟增怅望，紫桐花下空怀思。
何如吾侪时燕集，对床话久藤阴移。
兴余属我扫笺素， 烂柯不著山间棋。
刺簷入户要学腾蛟螭，鸟归花落香下来。
一杯春露助香润，清气贮满诗人脾。
依依青袅厨烟起，好命庖人办新美。
炷香供具祷群龙，莫学痴藤蟠未已。
燕南饥民饥欲死。
诗人在紫藤花歌前有一小序，可以看作是这首咏花诗的缘起。“癸未岁三月二十八日，宋宾客乘泽车过道宫访予。时庭中紫藤花盛，烂若锦摛，道师萧公邀宋与予坐藤荫下。寻友人张明之亦至，酒数行，开口笑粲，殊适然也。宋因出名纸属于作字，一春天气不佳，此日颇清润可爱。既援毫，觉幽香馥郁时集笔端。放手喜书，初不计其工拙也。遂话及乐天梦元九故事，予曰：二公虽神交如此，恐未若今日之乐衎也。若取紫桐诗倒赋长句歌之，以为他年一段奇事，可乎? 宋曰：吾子便可承当，遂率尔而作歌曰”这段序把咏紫藤花诗的写作过程说得清清楚楚。全诗可分如下几部分，开头到“造物乃尔争新奇”为第一部分，写紫藤花的美妙姿色。从“君不见香山老居士”到“清气贮满诗人脾”为第二部分，写紫藤花下诗友聚会乐事胜过当年元白神交往事。余下为第三部分，写诗人对紫藤花的祝愿。
作者在歌咏紫藤花的过程中首先点明此花所处地点是道宫之中，正如序中所说，“道宫……时庭中紫藤花盛，烂若锦摛。”诗人称赞紫藤花发是多么美丽多姿，真是仙家以其法术将美妙景致定格以作清供，以至使桃李都失去光辉了。接着诗人就将紫藤花盘屈缠绕的枝干比作是“群蛟奋蛰力犹困，鳞鬣不耐凄风吹”，多么生动形象。那弯弯曲曲盘屈遒劲的躯干多么象惊蛰之蛟龙奋起腾飞而未得。这种比喻是很切合紫藤花刚劲古朴枝干特征的。作者在写其花色美妙掩过桃李之后，又转至对其枝干的刻划，是从紫藤花整体形象来立意着眼的。这就较之一般仅从花朵形与色着眼的咏花诗来说更进一步。在将枝干比作虬龙盘曲蛰伏同时，又补上一笔对花的描绘“天孙夜掷紫霞被，满意下覆须春曦”紫藤花色紫而多，真象天公夜掷紫色霞被一样，复盖其上。幽藏于其中的禽鸟也不敢啄，唯恐惊动蛰龙使之挣断囚锁漏泄而腾空离去。紫藤花系大型缠绕花卉，往往作大棚以牵引其条于棚架之上。这样看来，诗人的这一紫霞被复苍龙精的设喻就很精彩了。
诗人不满足于苍龙蟠屈这一形象比喻。又用晋朝石崇王恺比富一典来形容紫藤花，“又如王恺紫丝障，誇雄斗侈光陆离”。王恺曾作紫丝屏障四十里，与石崇相斗，“石崇不示弱，作锦步障五十里以相敌。”说紫藤花就好象是王恺当年的紫丝障一样精美绝伦，对紫藤花称颂备至。又将紫藤比作饮酒醉倒的宾客，倒冠落佩，缨緌千条，临风零乱。又将紫藤花比作被石季伦(崇)击碎的紫珊瑚枝，散落在翠绿色的枝叶之上，虬柯扶疏。这一连串生动形象比喻，将紫藤花的多姿多彩的身影就活灵活现地描绘出来了。写到这里诗人笔锋又一转，说来此青宫扣仙扉的宾客们无不被紫藤花倾倒，“遥惊紫艳翻半空，造物乃尔争新奇。”从宾客赞叹声角度再一次为紫藤花画象，也是诗人直抒胸臆的咏叹与礼赞。
第二部分则专写与诸位诗人聚会之感。引唐代著名诗人
白居易、
元稹神交佳话。元、白志趣相投，遂成莫逆。元被无端贬斥，白尽力援救也无望。在元被贬谪途中，在长安的白居易某夜梦见元，以诗记之。数月后，元也寄诗来记述他夜梦白一事，恰好在同一时日。诗人以此比喻与诸诗友交往超过元、白。元白不过是“觉来清吟增怅望，紫桐花下空怀思。”那里赶得上我们对话在紫藤花荫之下。吟诗作歌、雅兴正浓呢? 得意之情，洋溢其间。
第三部分转而向群龙祈祷。命人下厨备办新美之物、焚香祷告群龙，不要学眼前的紫藤蟠龙“莫学痴藤蟠未已”，因当时已有二载之旱，“《燕南饥民饥欲死》。”盼望龙飞上天，布云行雨以救民于倒悬。诗人在吟紫藤花形似蟠龙虬屈之姿时，联想到真龙行雨解旱一事，可见诗人心中并不是纯然赏花不问世事的。他还想着百姓、这很可贵。在咏紫花的诗篇中，象王恽这样生动形象比喻，这样联想到民生疾苦，实在是不可多得的。
王恽，字仲谋，卫州汲县人。曾任翰林修撰，兼国史编修。至元五年曾任监察御史，论及时政，权贵侧目，出为外任。后召至京师，擢翰林院学士。大德八年卒。年少时受知于无遗山。有杂著诗文《秋涧集》百卷。
