可不可以纯玩

可不可以纯玩

当人困累之极时，休憩显得无比甘美，这在年轻时高强度的体力劳动之后，每个人全都体会过；当人饥渴之极时，饮食显得无比甘美，就像慈禧太后逃难时吃到的“珍珠翡翠白玉汤”，回北京之后再也不会有如此的美味。其实哪里是什么珍珠翡翠，不过是白菜豆腐而已。

当生活已经摆脱了基本生存需求的焦虑之后，就时时能够感觉到无聊的威胁了。不知道该用自己大好的生命做点什么，难道真要变成那个无聊的奥勃洛摩夫？真要过他那种慵懒的生活？

一般来说，所有人到了退休之时，都会遭遇这个问题：在叔本华钟摆理论的痛苦与无聊这两端中，人生的钟摆全都摆到了无聊的一边。怎样打发自己的时间？明明知道自己的生命其实只是短短的一瞬，每分每秒都珍贵得像金豆子一样，可就是不知道该怎样花这些金豆子。难道就眼睁睁把它们随手扔掉？

穷极无聊之后，我把自己的时间花在涂鸦之上。每天自说自话，随手涂鸦。心中像小偷一样惴惴不安，希望能够偶尔得手，跟美稍稍沾一点儿边。要不然，生活岂不真的陷入无聊之中，变成行尸走肉？

在结束了社会学研究的正业和写尽了虐恋题材小说之后，生活进入了一个真正的真空期，被迫地无所事事，不是出于主动的选择。

此时，为巴塔耶式的生存观深深烦扰，他说写作是最重要的行动，不写作，大好的生命用来做什么呢？可是写作的冲动已经越来越淡，完全不写又心有不甘，那样活着，生与死有什么区别呢？

羡慕所有命中有书的人，有大才气的王小波、冯唐，有小才气的陈仓、刘亮程，无论是因为天生的禀赋还是后天的际遇，他们一直在写，一直能写出来。写得好与坏不论，只是这表达的内心冲动就已经使他们成为这世界上最幸运的人。

只能在等待中战战兢兢叩响命运之门，看它会不会开启，在那门后看到的是不是一个奇异的新世界。

退休之后这几年，一直在写作，去年有五本书出版，今年将出版五本书，当然并不都是这几年写的，比如《性学入门》一书，成书于十年前。

在彻底的无事可做之时，人回到存在问题本身，这是忙碌时无暇顾及的。To do or not to do的问题遂转变为to be or not to be的问题。此时此刻，我是多么惆怅。

人可不可以什么事也不做纯粹享受人生呢？出家人就是这样的人，只不过他们遵循着种种戒条禁令，五戒八戒，不一而足，故意让本来已经相当寡淡的生活更加寡淡而已，每天只是呆若木鸡，人已经植物化，甚至矿物化，生与死之间的界线已经变得迷迷糊糊了。这样的人生，密度太低，难以吸引我。

我想，什么事也不做是可以的，而且也是真正参透之人比较容易做出的一个选择。所谓参透，简单一句话，就是明白了人生其实无意义，至少从宏观看是如此。既然做点什么与什么也不做无甚区别，当然可以选择后者。

但是（就怕这个“但是”，呵呵），如果什么也不做令自身不快，那就是另一回事了。人生苦短，总共就这么30000多天，人若不愿完全呆若木鸡，那就去找点乐意做的事做做呗。比如说，喜欢写小说就写（羡慕死这些有写小说冲动的人了，我多数时间没这冲动）；喜欢画画就画（起过学画的念头，可惜没找到感觉）；喜欢唱歌就唱；喜欢跳舞就跳。我喜欢看电影看小说，那就去看，反正世界上的电影和小说多得到死也看不完。昨天晚上看一个韩国电影，120分钟，一个晚上的休闲时间没看完，今天接着看。在小说杀青的连续十几天劳作之后，第一次看了一个电影《狂暴》，布拉德皮特有点老了，可还是那么英俊，添了一些沧桑感，演得还是那么好，这电影也好看呵，真好看呵。

剩下还做点什么呢？大好的时光，大好的生命呵。