人生幸福的敌人就是想法太多
人的一生,要经历很多的人和事,不管我们愿不愿意,这些人和事,都会或多或少地令我们产生挂牵。对于过去,我们常常会感到后悔;对于现在,我们也会经常陷入迷惘;对于还没有来到的,我们有太多的想法。为此,快乐总是与我们擦肩而过。
其实,人生幸福最大的敌人就是想法太多、患得患失,在这种心理的支配下,得到了会担心什么时候失去,于是千方百计地保住手里的东西;失去了又会心有不甘,于是处心积虑地想着如何再赚回来。每日忧心忡忡、殚精极虑,又怎么能享受那份轻松的快乐呢?
不得不承认的是,我们每个人都要对生活、对人生有想法,毫无目的的人生显然是浑浑噩噩的,只是,如果我们想法太多,那就会给自己带来更多的困扰。这些困扰就像是一块块压在心头的巨石,让我们的心逐渐变得冰冷而又僵硬,快乐也会离我们远去。那么,幸福、快乐的生活蓝图又是怎样的呢?
从前,有一对孪生姐妹,姐姐嫁给了一个有钱人,过上了锦衣玉食的生活,但她似乎并不快乐。妹妹则嫁给了一个开豆腐作坊的穷人。有一天,闲来无事的姐姐想去看看妹妹过得怎么样。来到妹妹家,她看到妹妹正在辛勤劳作,却还唱着歌儿。姐姐恻隐之心大发,说:“你这样辛苦,只能唱歌消烦,我愿意帮助你,让你们过上真正快乐的生活,谁让我们是姐妹呢!”说完,她放下了一大笔钱,送给妹妹。
这天夜里,姐姐回到家后,躺在床上想:“妹妹不用再辛苦地做豆腐了,她的歌声会更响亮的。”
第二天一早,姐姐又来到作坊,却听不到妹妹的歌声了。她想,妹妹可能激动得一夜没睡好,今天要睡懒觉了。
但第二天、第三天,还是没有歌声,姐姐好奇怪。就在这时,妹妹拿着姐姐给自己的钱,着急地对姐姐说:“我正要去找你,还你的钱。”
姐姐问:“为什么?”
“没有这些钱时,我每天做豆腐卖,虽然辛苦,但心里非常踏实。每天晚上,能和丈夫、孩子一起数今天赚了多少钱。而自从拿了这一大笔钱,我和丈夫反而不知如何是好了——我们还要做豆腐吗?不做豆腐,那我们的快乐在哪里呢?如果还做豆腐,我们就能养活自己,要这么多钱做什么呢?放在屋里,又怕它丢了;做大买卖,我们又没有那个能力和兴趣,所以还是还给你吧!”
姐姐非常不理解,但还是收回了钱。第二天,当她再次经过豆腐坊时,听到里边又传出了小夫妻俩的歌声。这时,她似乎知道为什么妹妹过得比自己幸福了。
听完这个故事,可能也有些人有所感悟,的确,金钱、权力、地位都不是我们幸福的源泉,换个思维方式,其实,简单、平淡的生活就是对幸福的诠释,专注、体会身边的幸福生活,并不断感悟,我们的幸福指数才能不断上升。
《飘》的作者玛格丽特·米契尔曾说过:“直到你失去了名誉以后,你才会知道这玩意儿有多累赘,才会知道真正的自由是什么。”的确,在那光鲜靓丽的外表里,在闪烁的灯光下,是一颗无法言语的疲惫的心。因此,幸福,它不是千金的财富,不是受人注目的地位,幸福是属于你自己的,如果你总是认为爱人赚的钱没有别人多,待遇没有别人好,孩子没有别人聪明,日子过得没别人滋润,那么你就感受不到幸福。而如果你把关注点放在家人的健康、有衣穿、有食物吃,一家人能够每天聚在一起吃饭这些方面,那么你就会觉得幸福。的确,关于幸福,变个思考的方式,一切就会不同。
可见,快乐缘于简单,想得多了,快乐便少了。心无挂碍,就能让我们放下一切多余的负担,与快乐结伴同行。那么,现实生活中的人们,我们该如何放下那些太多的想法、专注于眼前的幸福呢?
首先,你需要看淡权力地位。
德国精神治疗专家麦克·蒂兹说:“我们似乎创造了这样一个社会:人人都拼命地表现,期望获得成功,达不到这些标准心里便不痛快,便产生耻辱感。”细究我们苦恼的原因,更多的是由于在现代的“嗜欲场”上,“肝肠”不是太“冷”,而是太“热”——太热衷于金钱、财富、地位、名声这些所谓“成功”的标准。达不到,就苦恼。什么程度算达到,自己也搞不清,因此只有永远苦恼下去……而学会以淡泊之心看待权力地位,这是免遭厄运和痛苦的良方,也是超然于世外的智慧。对这类苦恼,要想摆脱它,就要把名利——世俗眼中所谓的“成功”看淡一些,就像屠隆讲的:“肝肠欲冷。”
其次,你要让自己成为一个有价值的人。
爱因斯坦说:“不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。”英国作家王尔德说:“人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。”新时代的人们都要努力为社会、为国家创造价值。比如,对于个人来说,过多的财富是没有多少用的,而为社会创造财富,并把多余的财富贡献给社会,这就能体现我们的价值。
可见,生活中的人们,如果你不想被芸芸众生所淹没,那就保持一颗区别于世俗的心。乐于淡泊,安于淡泊,并不表明拥有超凡脱俗的境界,而只是自己一种固有的生存方式的自然呈现。淡泊名利,你也就远离了苦恼,得到了幸福。
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