藉田诗
萧衍
寅宾始出日 [1] ,律中方星鸟。千亩土膏紫,万顷陂色缥。严驾伫霞昕,浥露逗光晓。启行天犹暗,伐鼓地未悄。苍龙发蟠蜿,青旗引窈窕。仁化洽孩虫,德令禁胎夭。耕籍乘月映,遗滞指秋杪。年丰廉让多,岁薄礼节少。公卿秉耒耜,庶甿荷锄耰 [2] 。一人惭百王,三推先亿兆。
【注释】
[1]寅宾:恭敬导引。寅即敬,宾即导。[2]庶:众。甿(méng):指农民。锄耰:即锄和耰,分别是锄田去草和碎土平地用的农具。
【赏析】
“藉田”乃天子耕种之田。即便是高高在上的君王,在以农为本的古代社会,也必须拿起锄头,亲自下田劳作。这已经成为了一种固定的习俗,年年如此。
本诗就是围绕藉田这一主题,展开描写。诗的开头三句描绘了这样一幅画面,在仲春二月的一个凌晨,沉睡一晚的世间万物,恭敬地迎接着即将喷薄而出的旭日。在黎明霞光的映照之下,千亩的天子藉田呈现出迷人的紫色;藉田旁万顷的水池一片明亮的青白色。准备出发的天子车驾伫立在充满活力的朝霞之中,点点朝露于光亮下闪烁不定,仿佛也在欢迎着到来的晨光。
俗话说,一年之际在于春,一日之际在于晨。天子耕种也不例外。“启行天犹暗”,天还未全亮,天子的车队便已出发了,隆隆的鼓声震撼着还没完全醒来的大地。“苍龙发蟠蜿,青旗引窈窕”。青色的车马、青色的幡旗,声势浩大的天子车队,就在缓缓升起的朝阳中,向着藉田的方向不断前进着。这便是天子的气势。
古时天子耕种,重点并非天子实际劳作了多少,而在于身为君王示范万民之举。在这首《藉田诗》的后半部分,便围绕此而展开。君王将他的仁德和恩泽遍施于天下,就连那些幼小的动物也不例外,都得到了他的保护。藉田上,公卿和农人们手持农具,做好准备,只等着天子的第一锄之后,便能开始耕种了。天子亲自来参加耕种藉田的行为,令天下的四方侯王纷纷拿起锄头,效仿天子的行动。虽说千亩的藉田最终还是由庶人来耕种的,但天子象征性的第一锄,无疑是具有模范与榜样的作用。所以说“公卿秉耒耜,庶甿荷锄耰。一人惭百王,三推先亿兆”。于是,红霞、紫土、白水和青色的队伍,构成了一幅色彩丰富且生机勃勃的画面。
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