酒德颂
刘伶
有大人先生者 [1] ，以天地为一朝 [2] ，万朝为须臾，日月为扃牖 [3] ，八荒为庭衢 [4] 。行无辙迹 [5] ，居无室庐，幕天席地 [6] ，纵意所如。止则操卮执觚 [7] ，动则挈榼壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声 [8] ，议其所以。乃奋袂攮襟 [9] ，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽 [10] ，衔杯漱醪 [11] 。奋髯箕踞 [12] ，枕曲借糟 [13] ，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉 [14] ，豁尔而醒 [15] 。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉 [16] 。
【注释】
[1]大人先生者：德行高尚的老先生。[2]朝：天。[3]扃牖（jiōng yǒu）：门窗。[4]庭衢（qú）：庭道。[5]辙迹：轨迹。[6]幕天席地：以天为幕，以地为席。[7]卮：饮酒器具。“觚”同。[8]风声：名声。[9]奋袂攮襟：敛起袖子，绾起衣襟。[10]方：正。[11] 醪（láo）：浊酒。[12] 奋：拨弄。髯：胡须。[13] 曲（qū）：酒曲。[14]“无思无虑”三句：昏沉的样子。[15] 豁尔：猛然。[16] 蜾蠃（guǒluǒ）：细腰蜂。螟蛉：螟蛾的幼虫。
【赏析】
魏晋人嗜酒，而以竹林七贤尤甚。嗜酒者以借酒消愁的居多，唯有刘伶却多引以为乐趣。在一次酒醉之后，他写下这篇 [200] 余字的《酒德颂》，本作自赏用途，不成想写了亘古妙文，把喝酒升华到了一种玄奥的境界。
该篇颂里出现的主人公是个德行高尚的老先生，也可以说就是刘伶本人。在文章的起始处，老先生便称自己喝酒喝到一种超凡的境界。他可以把天地开辟作为一天，把万年作为须臾，把日月作为门窗，把天地八荒作为庭道；行走没有一定轨迹，居住无一定房屋。他还能以天为幕，以地为席，放纵心意，随遇而安。一个人可以“以天为幕，以地为席”，该算得上是非常逍遥的人了。
接着在第二段，作者写道：“有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。”由于他的行为乖张，有很多人时常在人前折损他，刘伶并不是不以为然，时常反唇相讥。激动时便跳起来敛袖绾襟，张目怒视，咬牙切齿予以反驳：礼仪法度又算得了什么，真正的是非自有公道人心去判定。
骂够之后，刘伶仍然继续衔杯痛饮，枕着酒曲睡觉，无忧无虑，其乐陶陶。困了便睡，醒了便饮，什么四时寒暑、声色货利，都像脚下随波逐流的“江汉三载浮萍”，都如“蜾蠃之与螟蛉”，渺小得不值一提。全颂洋洋洒洒，尽是作者不羁的风度。
竹林七贤虽都有饮趣，但是真正在喝酒方面有心得的只有刘伶一人。
对于酒完全没有抗拒力的刘伶，自然酒后就更加毫无约束。他曾因喝酒喝得太多，为了散热而脱光衣服，大字形躺在自家屋子里。一次客人进屋找他，发现他什么都没穿，便讽刺他放纵。刘伶笑嘻嘻地说：“天地是我的房屋，室内是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里？”客人顿时无言，尴尬地离开。
刘伶在饮酒方面本身已达到可驭万物的境界，忘却生死，忘却荣辱，他在文才上或可永世不能企及阮、嵇二人，但他的洒脱中见可爱，是谁也到不了的境界。这篇《酒德颂》就是作者对于酒与性情的一种独特的个人体悟。
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