姚广孝

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姚广孝

明朝重要谋略人物,长洲人。本是医家子弟,14岁剃度为僧,法名道衍,字斯道。虽身为和尚,却师事道士席应真,学习“阴阳术数之学”。洪武十五年(1382)与燕王朱棣一拍即合,为未来夺取皇位而紧张、频繁、诡秘地谋划。洪武三十一年,建文帝欲削除诸藩王。对政治形势十分警觉和敏感的姚广孝密劝朱棣起兵夺取全国政权,在其犹豫不决时,借助神秘而具有无上威严的“天道”来解决重重顾虑,并以占卜、相面的办法诱导朱棣起兵,使其相信天意在自己身上,必得天助,大事可成。在燕王府日夜练兵、打造铸造兵器时,饲养大批鹅鸭,终日鸣叫不止,其嘈杂声掩盖了练兵和打造兵器的声音。在燕王府一度被封锁时,姚广孝以和尚身份自由出入,里外联络,举兵发难。在大批明军包围北平时,姚广孝乘其久围松懈无备,夜缒将士出城,出其不意,猛攻明军,使其不战自乱,自相践踏,多被杀伤。保卫了燕王的创业基地,同时大大削弱了朝廷的军事势力。建文二年(1400)燕王连攻济南三个月而不下,姚广孝担忧顿兵坚战,贻误战机,将召致全局失败,遂急告燕王“我军疲惫,请速班师。”在深刻分析当时政治、军事形势,总结三年用兵的经验教训后,抓住机遇制订出“破釜沉舟,出师决战,远途奔袭,直捣京城”的最优方略。此奇谋密策抓住建文帝派重兵北攻燕军,没有部署足够兵力保卫京师的致命弱点,甩掉朝廷部署在北方的重兵,于其兵力薄弱地带穿插突进,仅半年,攻克京城,朱棣登位。姚广孝一生积极从事政治活动和军事活动。交接王侯,策划密室,发动兵变,觊觎王权,是十足的政客;他运筹帷幄,决胜千里,指挥将士,守城却敌,又是军事谋略家;这种积极用世的行动与佛家的宗旨是相悖的。他口念佛经而用心时政;身为和尚,又从师道士。其从思想到行动,完全是一个身披袈裟的政治活动家、谋略家。他当和尚,在夺王权之前是借以掩盖供密谋活动的最隐蔽的伪装;夺王权后继续当和尚,实乃“狡兔死,良狗烹”之防和功高震主之惧,表明对权势的超脱和没有政治野心,反而使他的权势更牢固,才能安度晚年,得以善终,以84岁高龄而逝。姚广孝不蓄私产,不立家室,把精力转自文化事业,监修太祖实录,又与解缙等纂修《永乐大典》,对我国古代文化事业做出不朽的贡献。

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