诸葛亮列传

卷三十五

诸葛亮列传

诸葛亮，青史以降最光华夺目，充满传奇的人物，他以震烁古今的宏志才思，开启了一个新的时代，又以惠泽荆益的文治武功，于乱世中缔造一个帝国。诸葛亮不仅仅是智慧的化身，更是中国古代士大夫心目中最完美的道德偶像，他一生为蜀汉鞠躬尽瘁，传承了士人最高尚的道德理念。

三顾茅庐

诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（今山东沂南南）人，是汉司隶校尉诸葛丰的后人。诸葛亮的父亲诸葛珪曾任太山郡丞。诸葛亮幼年丧父，跟随叔父诸葛玄。诸葛玄曾在袁术手下为官，后来投奔了荆州牧刘表。诸葛玄死后，诸葛亮便隐居，耕种田地，其人身高八尺，喜好吟诵《梁父吟》。他常常自比管仲、乐毅，而当时的人都不以为然，只有少数有识之士知道他真的有如此才能。刘备屯兵新野的时候，徐庶向刘备推荐诸葛亮，说：“诸葛孔明是卧龙，您想见他吗？”刘备说：“您把他带来吧。”徐庶说：“此人只能亲自去拜访，不能让他屈至，您应该去见他。”刘备于是到隆中见诸葛亮，一共去了三次才见到，这就是著名的三顾茅庐的故事。刘备屏退他人，对诸葛亮说：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。我不自量力，想重申大义于天下，只是我的才智和计谋短浅，总是失败，以至于到了今日这般地步。可是我的志向却没有改变，您认为我该怎么办呢？”

诸葛亮说：“自董卓之乱以来，豪杰并起，占据州郡者不可胜数。当初的曹操与袁绍相比，无论名望还是兵力都处于劣势，但他最终战胜了袁绍，其中原因不是天命，而是人谋。如今曹操已经坐拥百万之众，挟天子以令诸侯，您不能与他争锋。孙权占据江东，算起来已然历经三世，国内地势险要，百姓也都依附于他，贤德的人为他所用，这也是不能图谋的。而荆州北据汉沔、东连吴会，西通巴蜀，这是用兵的地利之地，而它的主人却守不住，这正是上天赐给您的，您没想过得到荆州吗？益州地势险要，沃野千里，高祖皇帝在这里发迹，成就帝王霸业，而镇守益州的刘璋懦弱而不明事理，其北面的汉中张鲁，国富民强，他却不知道体恤百姓，那里的贤明之士都渴望得到明主。您既是汉室宗亲，又信义扬于四海，思贤若渴，如果能得到荆州、益州，利用地势，和周边的少数民族搞好关系，对外结交孙权，对内修明政治，一旦天下局势有变，便可派一名上将在荆州出兵，攻击宛城和洛阳，您自己带领益州将士从秦川出兵。这个时候，百姓自然会提着饭食与汤水来欢迎将军。如果真能这样，则可成就霸业，复兴汉室。”

刘备深感折服，与诸葛亮的关系亲密友好，这引起了关羽、张飞的不满。刘备便对他们说：“我得到孔明，就好像鱼得到水，你们什么也别说了。”

初出茅庐

刘表的长子刘琦也十分看重诸葛亮。刘表不喜欢刘琦，这使得刘琦很惶恐，他多次向诸葛亮求救，都被诸葛亮拒绝了。刘琦便想了个办法，他请诸葛亮到家中后园游玩，登上一座高楼，宴饮之时，刘琦命人撤去梯子，然后对诸葛亮说：“现在你我上不至天，下不至地，您说出的话只有我一个人能听到，现在您能教我了吗？”诸葛亮回答道：“公子不见晋国公子申生在内而亡，重耳在外而生吗？”刘琦如醍醐灌顶，找了个机会离开荆州治所，避开了灾难。曹操占据荆州后，发兵攻袭刘备，刘备逃到夏口。诸葛亮说：“如今形势紧迫，只能向孙权求救了。”当时，孙权的军队屯兵在柴桑（今江西九江西南），坐观曹刘成败。

诸葛亮见到孙权后对他说：“现在天下大乱，将军您起兵占据江东，刘豫州也在汉水以南招募军队，与曹操一同争夺天下。如今曹操得到荆州，威震四海。刘豫州英雄无用武之地，只能逃到这里。将军您衡量一下自己的能力再作决定吧。如果能以吴越之众与曹操抗衡，那就早点与他断绝关系；如果不能，那就按兵束甲，投降曹操。可是您现在表面服从曹操，心里却犹疑不决，事情如此紧急，您却不能决断，很快就会大祸临头。”孙权问：“如果真的如您所说，刘豫州为什么不投降呢？”诸葛亮说：“从前的田横只不过是齐国的一个壮士，尚能坚守气节，不屈服，何况刘豫州是汉室贵胄，英才盖世，众人仰慕他，就像河水最终要流入大海一样。如果最终败给曹操，那是天命如此，但是无论如何也不能投降。”孙权听罢勃然大怒，说：“我绝对不能让东吴土地上十万之众受制于人，我决定了与之对抗。只有刘豫州才能抵挡曹操，可是刘豫州刚刚吃了败仗，该怎么和曹操抗衡啊？”

诸葛亮回答：“刘豫州虽然在长坂打了败仗，可还有很多剩余的将士，此外关羽、刘琦处各有精兵不下万人。曹操虽然人多，但劳师远征，士兵疲敝，追击刘豫州时一日一夜竟然行军三百余里，正所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟’，犯了兵家大忌。再者，曹操将士都是北方人，不熟悉水战。此外，曹操虽然得到荆州，但荆州人都是迫不得已才归降的。现在将军您如果能派遣猛将带领数万兵马与刘豫州合作，一定能大破曹操。一旦曹操战败，必然回师向北，如此荆州、东吴的势力就会变强，三足鼎立的政治局势就会形成。成败之机，就在今日。”孙权大悦，当即派遣大将周瑜、程普、鲁肃带领三万水师，跟随诸葛亮去见刘备。共同对抗曹操。赤壁之战后，曹操大败，带兵回到邺城。刘备乘势占领了长江以南的大片土地，封诸葛亮为军师中郎将，都统零陵、桂阳、长沙三郡，征收税赋，充实军队。

建安十六年（211），刘备应刘璋之邀请，带兵进驻益州，留下诸葛亮和关羽镇守荆州。刘备在葭萌关与刘璋开战时，诸葛亮与大将张飞、赵云等率兵渡江，占领了很多郡县，然后与刘备会师，共围成都，迫使刘璋投降。平定成都后，诸葛亮被封为军师将军，刘备外出征战的时候，总是留下诸葛亮镇守成都，而诸葛亮也总能为刘备提供充足的粮食和军备。

建安二十六年（221），刘备手下众人劝刘备称帝，刘备不答应，诸葛亮说：“昔日耿纯劝世祖皇帝即位时说：‘现在天下英雄都希望有所归宿，如果您不听从大家的建议继承大位，那么大家就会各自去找别的主人，不再跟随您了。’世祖皇帝深以为然，便答应了。现在的形势，曹丕篡位，天下无主，您是刘氏后代，继承皇位也是应该的。那些劝您即位的士大夫们也是想效仿耿纯建功立业啊。”于是刘备称帝，封诸葛亮为丞相，总管尚书台的事务，并授予符节。

受命托孤

章武三年（223），刘备在永安病危，从成都把诸葛亮招来托付后事。刘备对诸葛亮说：“你的才华是曹丕的十倍，必能安邦定国，成就大业。如果我的儿子可以辅助，你就辅佐他；如果他不成才，你就取而代之吧。”诸葛亮流泪说：“臣一定竭尽股肱之力，忠心尽节，至死不已。”刘备写诏书给后主刘禅：“你今后和丞相相处，对他就要像对父亲一样。”刘备死后，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开府治事，领益州牧。蜀国政事无论大小，都由诸葛亮一人裁决。诸葛亮治蜀，第一件事便是与东吴重新结盟，解除后顾之忧。

诸葛亮像

在《三国志》中，陈寿对这位最富传奇色彩的三国人物作了破格处理，进行了大段评说，称他为“识治之良才，管、萧之亚匹”。

建兴三年（225）春，诸葛亮率兵南征，秋天时便平定了西南的叛乱。诸葛亮在南中的时候，连连大捷，俘获了孟获。诸葛亮让孟获参观蜀军军营，之后问道：“这支队伍怎么样？”孟获回答说：“先前我不知道虚实，所以打了败仗，现在承蒙您让我观看军营陈列，如果你们蜀军只是这样的话，我取胜也很容易。”诸葛亮笑了笑，便放他回去，重新再战。如是七擒七纵，诸葛亮还要放了孟获。这一次，孟获不肯离开，说：“您真是天威，南人不再叛乱了。”就这样，诸葛亮彻底平叛了南中的叛乱。

之后，诸葛亮仍然任用当地的渠帅来治理南中。有人建议诸葛亮另行安排官员。诸葛亮说：“第一，如果留下外人治理，就要同样留下兵马镇守，这部分军粮用度的问题却解决不了；第二，经过这场战争，很多夷人死了父兄，如果留下外人，却没有镇守的兵力，就一定会成为隐患；第三，夷人有自己的规矩法度，留下外人，终不能得到夷人的信任。如今我不想在南中留下镇守兵力，不想运粮到这里，现在南中的纲纪刚刚稳定，夷、汉之间刚刚能够和平共处，所以不能留下外人。”

北伐中原

平定南中之后，又经过几年的休整，蜀国国家富饶，诸葛亮便将治国重点放在军事上，为北伐中原做准备。建兴五年（227），诸葛亮驻军汉中，挥军北上，临行前上表后主，这就是流传千古的名篇《出师表》。诸葛亮首先屯兵沔阳，翌年春天造势要从斜谷道（利用秦岭发源的褒水和斜水河谷开辟的道路）出兵取郿城，派大将赵云、邓芝为疑兵，占据箕谷，引来魏国大将军曹真领兵抗拒。诸葛亮却亲自率军攻打祁山（今甘肃礼县东），其军队队列整齐，奖罚明肃，军法严明，南安、天水、安定三郡望风投降，关中大震。

魏明帝亲自西镇长安，派大将张郃抵御诸葛亮。诸葛亮派马谡督军在前，与张郃在街亭（今甘肃秦安东北）展开大战。此役，马谡不听诸葛亮军令，导致失败。诸葛亮只能将所得的四个郡的居民迁入汉中，然后退兵。诸葛亮按军法杀了马谡，然后上疏给后主刘禅：“臣本没有什么才华，却做了统帅，不能训章明法，临事而惧，以至于出现街亭马谡违抗军令的事情。追究起来，责任在我，我用人不明。春秋大义，军队失利当责罚主帅，所以应当由我来承担责任。臣请求自贬三等，引以为鉴。”后主刘禅贬诸葛亮为右将军，代理丞相职务，一切如从前一样。这年冬天，诸葛亮再次从散关（今陕西宝鸡）出兵，兵围陈仓。魏国大将军曹真与之鏖战，最后，诸葛亮因粮草接应不上而被迫退兵。魏国大将王双乘势追击，双方交战，诸葛亮大破敌军，斩杀王双。

建兴七年（229），诸葛亮派陈式攻打武都、阴平。曹魏雍州刺史郭淮率兵抵御，诸葛亮带兵来到建威，郭淮退兵，由是平定了这两个郡。后主刘禅下诏：“街亭之失，主要责任在于马谡，而你却主动承担了责任，深自贬抑。前年出师，杀了王双，今年又打败了郭淮，收降氐族和羌族，以及武都、阴平二郡，威震魏国，功勋显著。如今天下骚乱，祸首未除，你身负重任，关系举国之重，却长期这样自我贬抑，不利于彰显弘烈。现在我恢复你丞相的职位，你不要推辞。”

鞠躬尽瘁

建兴九年（231），诸葛亮再次出祁山，制作木牛运输粮食。这次曹魏迎战的将领是张郃。在交战中，蜀军射杀张郃。建兴十二年（234）春天，诸葛亮率领大部兵马从斜谷出兵，制作流马运输军粮，很快占据了武功五丈原（今陕西岐山），与司马懿隔着渭水对阵。诸葛亮最担忧的就是粮草供应不济，导致功亏一篑，所以这一次，他分兵在当地屯田，做长久驻军之计。诸葛亮所部范围内，农民与士兵和平相处，百姓安乐，士兵秋毫无犯。就这样，诸葛亮与司马懿对峙了百余日。一次，诸葛亮派遣使者到司马懿军营。司马懿询问诸葛亮的饮食起居，使者说：“诸葛公每天睡眠很少，军中责罚二十以上的他都要亲自处理，吃的饭不过数升。”司马懿说：“诸葛亮命不长久了。”

这一年的八月，诸葛亮病逝于军中，终年五十四岁。等到蜀军退兵后，司马懿察看其留下的营垒，不禁感叹：“诸葛亮真是天下奇才。”按照诸葛亮的遗命，他被安葬在定军山（今陕西勉县），因山为坟，墓冢很小，只能容纳棺木。下葬的时候，诸葛亮穿着当季的衣服，没有任何随葬品。诸葛亮生前曾经上表给后主刘禅说：“我家在成都有八百棵桑树，薄田十五顷，家中子弟衣食无忧。我在外没有其他什么收入，随身的衣食都是做官的俸禄，不会再求别的利益。待我死的时候，不令家内有多余的帛，外边有盈余的财富，绝不会辜负陛下。”直到诸葛亮去世，一切就像他生前所说一样。诸葛亮长于巧思，发明制作了连弩、木牛流马等武器工具，同时还擅长兵法，他作的八阵图，深得兵法要义，其言传身教可为后世典范。

诸葛亮威名著于四海。景耀六年（263），蜀朝廷在沔阳为诸葛亮立庙。同年，魏国将领钟会征蜀，亲自到诸葛亮庙拜祭，并命令士兵不得在诸葛亮庙附近征采。东吴文人的一篇读书笔记中记载，诸葛亮在兵出散关之前曾上表给后主刘禅，表中最后说道“鞠躬尽力，死而后已”，这正是诸葛亮忠贞一生的写照。

盖世奇才

晋代史学家，《三国志》的作者陈寿在给晋武帝的上疏中这样描写诸葛亮：诸葛亮年少的时候便有卓然不群的才华，英伟霸气的器量，身高八尺，容貌英俊伟岸，当时的人们便认为他绝非常人。当时正值乱世，诸葛亮随叔父诸葛玄避难荆州，躬耕于田野，不求闻达。左将军刘备知道诸葛亮有非凡的才华，便三顾茅庐。诸葛亮深感刘备的英武杰出，便以赤诚之心与之相交。魏武帝南征荆州的时候，刘琮举州投降，而刘备当时将寡兵微，无立锥之地。当时的诸葛亮只有27岁，便献奇策，只身出使东吴，向孙权求援。孙权既钦慕刘备，又被诸葛亮的奇伟儒雅折服，对他深深敬重，当即派兵三万资助刘备。刘备用这三万兵与魏武帝交战，大破武帝，乘势连战连捷，荡平江南。后来刘备向西入主益州，任诸葛亮为军师将军。刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相，录尚书事。刘备去世时，他的儿子年幼，蜀国事无巨细，都由诸葛亮做主。于是，他对外联合东吴，对内扫平南越，立法施度，整备军戎，制作机械，物尽其用，法令严明，赏罚必信。没有作恶的绝不惩罚，没有行善的绝不褒奖，最终蜀国没有奸佞的官吏，人人自律，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然。

诸葛亮素有大志，他的志向在于进则龙骧虎视，吞并四海，退则自保边疆，威震天下。他一直都很清楚，他死之后，蜀国不会再有能够出兵中原，抗衡魏、吴的人，所以他连年用兵。青龙二年（234），诸葛亮率众出武功，分兵屯田，本来是想在此长久驻军。秋天，诸葛亮病逝，黎民百姓无不追思。至今梁、益之地的百姓还常常追述诸葛亮的事迹，纵然是百姓歌颂召公、子产也不过如此。孟子曾说过：“用劳逸结合的方式驱使百姓的，虽然劳苦，百姓也不埋怨；以生存之道杀人的，纵然被杀也不愤恨。”诸葛亮就是这样。现在有些人说诸葛亮文采不好，过于叮咛周全。我认为，昔日的大贤咎繇言辞简略而雅致，圣人周公则繁琐而周到，为什么呢？因为咎繇与舜、禹这样的明君谈话，而周公则是与无知群下谈话。诸葛亮所言，都是对凡俗众人说的，因此文采欠佳。然而其言教，都能有所裨益，行文中也能感受到他的公诚之心，这足以让人知道他的道理，对当世都是有益的。