《渡水胡僧》是什么意思|出处|释义|出典|例句
【出典】宋·普济《五灯会元》卷一《东土祖师·初祖菩提达磨大师》:“初祖菩提达磨大师者,南天竺国香至王第三子也。姓刹帝利,本名普提多罗。”“师念震旦缘熟,行化时至,乃先辞祖塔,次别同学,后至王所。……王即具大舟,实以众宝,躬率臣僚,送至海壖。祖泛重溟,凡三周寒暑,达于南海,实梁普通七年丙午岁九月二十一日也。广州刺史萧昂具主礼迎接,表闻武帝。……帝曰:‘对朕者谁?’祖曰:‘不识。’帝不领悟。祖知机不契,是月十九日,潜回江北。十一月二十三日,届于洛阳。当魏孝明帝孝昌三年也,寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然。”又,南朝·梁·释慧皎《高僧传》卷十:“杯渡者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而为目。初见在冀州,不修细行,神力卓越,世莫测其由来。尝于北方寄宿一家,家有一金像,渡窃而将去。家主觉而追之,见渡徐行,走马逐而不及。至孟津河,浮木杯于水,凭之度河,无假风棹,轻疾如飞,俄而度岸,达于京师。”
【释义】杯渡,不知其姓名来历,也不知是否胡僧,但其木杯渡水故事,却很著名。渡水胡僧或可指禅宗初祖达摩。他原是天竺国人,早就有传法震旦(即中国)的志向,梁普通七年渡海至广州,广州刺史具主礼迎接,并上表告知梁武帝。达摩至金陵,与梁武帝讲道,梁武帝不悟,于是达摩渡江而北,至洛阳,寓止于少林寺。或者“渡水胡僧”应是指达摩祖师。
【例句】有听法神龙,渡水胡僧。(张可久[双调·折桂令]《游金山寺》)金山寺在长江南岸,故此典有可能指达摩北渡事。但“听法神龙”既是喻佛法无边,与之相对偶的“渡水胡僧”也可能指杯渡事,同比喻佛法。
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