《挂剑坟前》是什么意思|出处|释义|出典|例句
【出典】汉·刘向《新序·节士》：“延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑不言，而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。致使于晋，故反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：‘此吴国之宝，非所以赠也。’延陵季子曰：‘吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑不言，而其色欲之。吾为有上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进是欺心也，爱剑伪心，廉者不为也。’遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：‘先君无命，孤不敢受剑。’于是，季子以剑带徐君墓而去。徐人嘉而歌之曰：‘延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。’”事又见《史记》卷三十一《吴太伯世家》，所记较此为略。《史记正义》曰：“《括地志》云：‘徐君庙在泗州徐城县西南一里，即延陵季子挂剑之徐君也。’”
【释义】“挂剑”比喻重于信义，不忘故人。延陵季子即吴王寿梦幼子，贤，几次让位于兄。因封于延陵，故称“延陵季子”。
【例句】①欲挂坟前剑，重听膝上琴，漫携琴酒相寻。(钟嗣成〔双调·凌波仙〕〔吊乔梦符〕)作者痛惜乔吉“平生湖海少知音，”因引“挂剑”、“听琴”故事悼念他，表示理解并钦慕乔吉的才能和志向。②税驾星坛，题诗玉井，挂剑琳宫。(张可久〔双调·折桂令〕《疏斋学士自长沙归》)琳宫即坟墓。此例写疏斋自长沙归来路上做的事，星坛、玉井(天上星宿名)美化疏斋所行经的路程，挂剑句写疏斋对朋友的情谊。
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