《结草衔环》是什么意思|出处|释义|出典|例句
【出典】《左传·宣公十五年》:“秋,七月。秦桓公伐晋,次于辅氏。壬午,晋侯治兵于稷,以略狄土,立黎侯而还,及洛。魏颗败秦师于辅氏,获杜回,秦之力人也。初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。’”又,《后汉书》卷五十四《杨震传》:“杨震字伯起,弘农华阴人也。……父宝,习《欧阳尚书》。”唐·李贤注引南朝梁·吴均《续齐谐记》:“宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:‘我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。’以白环四枚与宝:‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。’”又见于《艺文类聚》卷九十二《鸟下·雀》,引自《续齐谐记》。
【释义】“结草”与“衔环”是两则古代报恩故事。魏颗不从乱命,得败杜回,为晋国立功;而杨宝则子孙四代出三公。
【例句】①昨日已蒙亲许,今日特此拜恳。卑人倘有寸进,自当效结草衔环之报,决不敢忘恩。(高明南戏《琵琶记》第五出《南浦嘱别》)蔡邕拜托张大公照顾父母,说来日定当报恩。②效衔环结草,当报恩义。(柯丹邱南戏《荆钗记》第四十八出《团圆》〔红衫儿〕)王十朋母感谢救玉莲的钱安抚。③久以后衔环结草,敢忘分毫?(施惠南戏《幽闺记》第二十二出《招商谐偶》〔降黄龙〕)瑞兰不允婚,但对世隆说,不忘救助恩,将会报答。④那时分,恁时节,我可将仁兄结草的这衔环谢。(贾仲明(《元曲选》作武汉臣)杂剧《李素兰风月玉壶春》楔子〔端正好〕)陶伯常要荐举李斌。李斌说若能做官,将重重报答。
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