元曲典故《霓裳羽衣曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

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《霓裳羽衣曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】旧题唐·柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》:“下见有素娥十余人,皆皓衣乘白鸾,往来舞笑于广陵大桂树之下。又听乐音嘈杂,亦甚清丽,上皇素解音律,熟览而意已传。顷,天师亟欲归,三人下若旋风,忽悟,若醉中梦回尔。次夜上皇欲再求往,天师但笑谢而不允。上皇因想素娥风中飞舞袖被,编律成音,制《霓裳羽衣》舞曲,自古洎今,清丽无复加于是矣。”《新唐书》卷二十二《礼乐志十二》:“其后,河西节度使杨敬恕献《霓裳羽衣曲》十二遍,凡曲终必遽,唯《霓裳羽衣曲》将毕,引声益缓。”关于《霓裳羽衣曲》说者多异,宋·王灼说此曲乃“西凉创作,明皇润色,又为易美名。”他对于此曲多有考证,详见《碧鸡漫志》卷三。乐史《杨太真外传》:“上又宴诸王于木兰殿,时木兰花发,皇情不悦。妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲,天颜大悦,方知回雪流风,可以回天转地。”又,“妃曰:‘《霓裳羽衣》一曲,可掩前古。’”

【释义】《霓裳羽衣曲》为唐时舞曲名,后以此比喻美妙的乐曲。又因杨贵妃曾舞《霓裳羽衣》,又自以为“可掩前古”,所以元人写杨贵妃事,常用《霓裳羽衣曲》事。

【例句】①玉环乍出兰汤,舞按盘中,一曲《霓裳》。(卢挚〔双调·‘蟾宫曲〕《杨妃》)小令咏杨贵妃事,用杨妃舞《霓裳羽衣》渲染她的美貌。②《霓裳》便是中原患,不因这玉环,引起那禄山,怎知蜀道难。(马致远〔南吕·四块玉〕《马嵬坡》)此为咏史小令,作者认为安禄山因爱慕杨贵妃而叛,因而说“霓裳”是“中原患”。③恶如山鬼拔枯树,媚似杨妃按羽衣。(马致远套曲〔般涉调·哨遍〕《张玉岩草书》〔二〕)以杨妃舞羽衣曲形容张玉岩草书字形飘逸秀美。④广寒宫舞罢《霓裳》,博山炉薰透龙香。(张可久〔越调·寨儿令〕《秋日宫词》)以“霓裳舞”形容宫女们舞姿美妙。⑤妃子学得霓裳羽衣舞,同往御园中沉香亭下,闲耍一番。(白朴杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》第二折)演李、杨爱情故事,正用此典。⑥当日个按《六么》舞《霓裳》未了,猛回头烛灭香消。(秦简夫杂剧《东堂老劝破家子弟》第一折[鹊踏枝])《霓裳》泛指歌舞。东堂老劝扬州奴不要迷恋声色。⑦翠盘香冷霓裳罢,可又早红牙声歇在梧桐下。(乔吉杂剧《李太白匹配金钱记》第一折[油葫芦])韩翃到九龙池赏花,想起杨贵妃的韵事。

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