姚合
秋来梨果熟，行哭小儿饥。邻富鸡长往，庄贫客渐稀。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官道，依前夹竹篱。
这首五律，通过描述“原上新居”的生活，表现出诗人甘居困顿，而不愿攀高结贵、同流合污的心性。
“秋来梨果熟，行哭小儿饥。”首联，以鲜明的形象，点出此虽收获之金秋，而小儿行至树下却望果喊饥。一面是硕果累累、一面是小儿喊饥，两相对照，突出自家之贫穷，穷到了令小儿忍饥挨饿的地步。
“邻富鸡长往，庄贫客渐稀。”颔联承上，仍以形象描述说明并非所有人家皆贫也，唯自家庄园贫困而已。你看，邻居富裕到连鸡也被吸引得前去啄食，而自己庄中却因贫困而客渐稀少。此二句一面是鸡争往，一面是客渐少，字面虽平浅易懂，含意却颇为深厚。除说明并非所有人家皆贫外，还突出了贫富悬殊的程度，暗暗讽刺了嫌贫爱富的世风。
“借牛耕地晚，卖树纳钱迟。”颈联则写贫困的原因。自家贫困因何也?是因为懒吗?不是，那么到底是因为什么呢?一因“新居”农村，农具未置齐备，连耕牛也买不起，只得待他人耕后，“借牛”来耕，故而误了播种节气，谷物收获自然差矣。二因田税过重，谷物交纳以后尚嫌不足，只得卖树之后方能交齐。至此，我们便知道为何“秋来梨果熟，行哭小儿饥”了。试想，谷物歉收，不足纳税，尚需卖掉树上之果方可交完田税，故而小儿也就只能望果喊饥了。由此可见赋税之沉重。
“墙下当官道，依前夹竹篱。”尾联，貌写“新居”之围墙，实则表现出一种甘居穷困、誓与官场绝交的高洁品格。“新居”之围墙正当官道，本易于官场人物来往，但诗人却在墙下种了些竹子权作篱笆，将“官道”与“新居”间隔开来。“竹”，乃是象征高洁之物。以竹作墙而与官道隔开，正表明其不与达官贵人同流合污的清高品格。“依前”二字，则表明这种思想和作法绝非今日始，而是早已这样想、这样做过的，今天不过无怨无悔、依然坚持罢了。
姚合长于五言，善写个人生活与自然景色。本篇即通过自己“新居”农村贫困情状的描述，传达出人贫而志洁，甘居乡野而不入官场的决心。全篇虽仅短短40字，且词语浅显易懂，但形象鲜明生动，涵蕴深厚，耐人寻味，颇类乐府诗章。在唐代五言律诗中，是颇为不可多得之珍品。
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