曲池
日下繁香不自持，
月中流艳与谁期。
迎忧急鼓疏钟断，
分隔休灯灭烛时。
【前解】
此是先生观无常诗，而特指曲池以寄意也。言“日下繁香”，我或不得自持。若“月中流艳”，则复与谁为期乎？甚言欲别即可竟别，初无尚须不别之故者也。然而终亦不忍其遽别者，诚预“忧急鼓疏钟”，此时一至，即以后“休灯灭烛”，与汝永违。为是而临期回惑，不知所措，是则诚有之也。○某尝忆七岁时，眼窥深井，手持片瓦，欲竟掷下，则念其永无出理；欲且己之，则又笑便无此事。既而循环摩挲，久之久之，瞥地投入，归而大哭！此岂宿生亦尝读此诗之故耶？至今思之，尚为惘然！因附识于此。
张盖欲判江滟滟，
回头更望柳丝丝。
从来此地黄昏散，
未信河梁是别离。
【后解】
“张盖欲判”，眼前便真有如此一辈粗率可笑人；“回头更望”，某尝告诸同学：学道人须是世间第一情种始得，今只看先生此语，便大信也。盖千古人流浪生死，止为生生世世“张盖欲判”。一切诸佛大师，得成正觉，亦止为时时刻刻“回头更望”故也。末又言河梁未抵此别者，从来此事，下愚之夫以为聊尔，上智之士无不大惊极痛也。［下愚之夫，亦能大惊极痛，只是为期稍迟耳，言百年既尽，临死之日也。］
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