重答翊书
愈白李生：生之自道其志可也，其所疑于我者非也。人之来者，虽其心异于生，其于我也，皆有意焉。君子之于人，无不欲其入于善，宁有不可告而告之，孰有可进而不进也？言辞之不酬，礼貌之不答，虽孔子不得行于互乡，宜乎余之不为也！苟来者，吾斯进之而已矣，乌待其礼逾而情过乎？
虽然，生之志求知于我邪，求益于我邪？其思广圣人之道邪，其欲善其身而使人不可及邪？其何汲汲于知而求待之殊也！贤不肖固有分矣，生其急乎其所自立，而无患乎人不己知。未尝闻有响大而声微者也，况愈之于生恳恳邪？属有腹疾，无聊，不果自书。愈白。
张孝先曰： 公前书告李生为文养气之道，详且尽也。想李生不甚体会，而徒欲公不以众人待之，故又答以此书。前段言接引后学之意：人人皆欲进之，而生乃求待之殊，则未免有徇外好高之病，恐难与于斯道矣。故戒之曰：“生其急乎其所自立，而无患乎人不己知。”即上篇无望其速成、无诱于势利之意也。噫，士幸而得及公之门，闻公之论，不能思所以自立，而徒欲其待之殊，其殆非有志者耶？
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