《周邦彦·解连环》爱情诗词赏析

《周邦彦·解连环》爱情诗词原文与赏析

怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。汀洲渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拚今生，对花对酒，为伊泪落。

这首词表达了一个失恋男子的深婉细腻的感情。

起句“怨怀无托”，总摄全篇，抒写了词中主人公哀怨而又无所依托的失落感，为整首词奠定了幽怨怅婉的基调。紧接着“嗟情人断绝，信音辽邈。”两句，指出“怨怀无托”的缘由。下面便顺着主人公的意识流动，写“我”那种“剪不断，理还乱”，缠绵往复的怨怀。词的上片，缅怀旧情。“信妙手”三句，用了齐后解连环的故事。《战国策·齐策六》：“秦昭王尝使使者遗君王后玉连环，曰： ‘齐多智，而解此环否? ’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引锥椎破之，谢秦使曰： ‘谨以解矣。’”作者用这个典故，一则暗示女子负心，想方设法解除了他们之间的爱情关系，解释了人去音杳的原因;二是说明，双方的爱情关系纵然是结束了，然而，“我”对对方的爱恋之情仍未断绝。如同连环一样，往复连绵，象风雨虽住但云雾犹存。紧接着便集中笔墨，描写这种割不断的相思之情。“燕子楼空”两句，巧妙地运用了唐妓关盼盼的典故，不少诗人有感于关盼盼念旧爱而不嫁，挥毫作诗。如苏轼的《永遇乐·彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词》云：“燕子楼空，佳人何在? 空锁楼中燕。”周邦彦这里是借苏词的内容，来表达“我”对旧日恋人的怀念。由此，我们不难体会到，“我”由于失恋，而又无法解脱，于是信步走进了情人住过的地方，一进门，首先映入眼帘的是“一床弦索”，这些乐器曾给他们带来多少欢乐，很自然，“我”就会联想起往日两人弹奏吟唱的恩爱情景。可是，眼前的弦索，被厚厚的灰尘盖住了，就象把弦索锁住了一样。人久去了，爱失落了，“一床弦索”更增添了“我”的愁绪。离开这勾人旧情的楼阁吧。接着“我”到庭院中“想移根换叶”，料理一下花草。其中“移根换叶”含有开始下决心斩断情思之意。然而，满目又都是过去两人共同种下的红芍药，怎么忍心锄掉呢? 芍药，历来被看作爱情的象征。显然，“我”所珍惜的不仅仅是当初一同栽种的芍药，更重要的是爱情。一种欲爱不成，欲罢又不能的复杂内心，被刻画得极其细腻、生动。这种心里活动的展示，说明“我”对情人不是一般的睹物思人的怀念，而是含有一种割不断、分不开的深厚情意，在此，“我”的恋情，得到进一层的深化。

如果说怀旧还包括一些甜的成份的话，那么，离别则充满了苦涩、辛酸。下片宕开，分三个层次来描述离别的这种滋味。汀洲，是水边送别之地;杜若，是赠远行者之草。在这杜若香草长满汀洲的时候，想到对方随舟漂去，如今或许泊于岸曲，或许驶至海角天涯，总之，是越走越远了。但“离恨恰如春草，更行更远还生”，“我”想送上一束杜若，以表相思之情，却又办不到，能不感到痛苦吗? 这是第一层。“谩记得”三句紧承上文，设想别后的情景。别后主要凭往来书信互通情愫，但上文的“信音辽邈”和杜若无所寄，已经说明他们之间感情破裂了，即使过去还有那么一两封往返音书，在今天看来也只是些毫无意义的“闲语闲言”，不如付之一炬，以免触物伤怀。“把‘闲语闲言’待总烧却”是再度表示决绝的态度。然而，这是被动的，无可奈何的。这是第二层。无可奈何的决定是容易动摇的，所以，第三层笔头一转，又写起“我”在绝望中期待的复杂心情来。一方面，“我”希望两人的爱情象春回人间一样得到复苏，期待她能给“我”寄上一枝象征爱情的江南梅花，以慰相思。另一方面，“我”又很清楚，这只能是期望而已，“她”是永远地失去了。但“我”至死也不改初衷，今生今世即使面对鲜花美酒，也会忍不住为失去了“她”而落泪。以上对离情别绪的层层发掘说明：离别是痛苦的，离别后对方杳无音信更痛苦，在漫长的岁月中，毫无希望的苦苦等待则是苦上加苦。最后两句将笔锋收回，一切设想又回到现实，所有的情感又集中于“怨怀无托”，照应了篇首，进一步突出了“我”的痴情、忠厚，将诗情推向高潮。

整首词的内容与情感也如同一条连环，环环相扣，反复连绵。从楼阁写到庭院，又从汀洲写到旧居，从现实叙到往事，又从往事回到现实;描述的相思之情，似断非断，想断又不能断，断与不断之间，情感起伏，曲折委婉。叙事抒情处处围绕着离愁别恨。

周邦彦很善于用事和熔铸古典诗词的语言。短短的一首词中，就用了两个典故，并在红药、杜若、烧书、寄梅等处，巧妙地化用了《诗经》、《楚辞》、汉乐府和南朝乐府中的句意，丰富了词的境界和表现力量，体现了周词蕴藉含蓄的基本风格。