清·冯全修《赠宝庆寺住持》宁波江北宝庆寺诗词赏析
清·冯全修
宋代招提古渡湄，收帆来趁暮潮时。
碧流环绕昙华室[1]，青藓全侵东发碑[2]。
一盏禅灯传宝月[3]，满橱香钵供长眉[4]。
只今现有生公在[5]，说法常将如意麾[6]。
作者简介 冯全修，字敬安，号以斋，清慈溪人。乾隆五十五年(1790)进士，钦赐检讨。著有《木屑集》、《寄斋集》、《文济堂集》。
注释 [1] 昙华： 宋时宝庆寺主僧。[2] 东发碑： 宋德祐元年 (1275) ，宝庆寺主僧昙华新造观音殿，黄震撰碑记。黄震，字东发，慈溪人，宝祐 (1253—1258) 间进士。[3] 宝月： 佛家经名，全称“大乘宝月童子问法经” 。[4] 供： 祭。读去声。长眉： 人名，即长眉僧，后称长眉罗汉。[5] 生公： 竺道生，西晋高僧。相传他曾在苏州虎丘讲 《涅槃经》 ，人多不信。后他聚石以为徒，宣讲至理，石头皆为之点头，因有“生公说法，顽石点头”之说。在此喻高僧。[6] 如意： 僧具，世所谓爪杖也，手所不能到之处可以搔抓如意，故名。《释氏要览》 ： “如意之制益心之表也，故菩萨皆执之。”麾：挥动。
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