宋·苏轼《送刘寺丞赴余姚》宁波余姚余姚诗词赏析
宋· 苏 轼
中和堂后石楠树[2],与君对床听夜雨[3]。
玉笙哀怨不逢人[4],但见香烟横碧缕[5]。
讴吟思归出无计,坐想蟋蟀空房语。
明朝开锁放观潮,豪气正与潮争怒[6]。
银山动地君不看,独爱清香生云雾。
别来聚散如宿昔,城郭空存鹤飞去。
我老人间万事休,君亦洗心从佛祖。
手香新写 《法界观》[7],眼净不觑登伽女[8]。
余姚古县亦何有,龙井白泉甘胜乳[9]。
千金买断顾渚春[10],似与越人降日注[11]。
注释 [1] 刘寺丞: 名㧑, 字行甫, 长兴人。 举进士, 绍圣 (1094—1098) 间为兵部郎。 初,苏为杭州副守,兼监秋试,刘为试官。后七年,苏守湖州,刘自长兴取道湖州郡赴余姚。因赋诗送行。[2] 中和堂: 在杭州,曾为苏轼住所。刘为试官时与苏轼同住中和堂。[3] 听夜雨: 中和堂后有听雨轩。[4] 玉笙: 笙。玉为之,后易为竹。《风俗通》 : “汉章帝时,零陵文学奚景于舜祠下得笙,盖白玉管也。” [5] 碧缕: 青烟环绕的样子。[6] “明朝” 句: 熙宁五年 (1072) 苏轼监试杭州时,以八月十六放榜,故云开锁放观潮。[7] 法界观: 佛教术语,即 《华严经》 所说之法界之观法。 刘㧑曾手写 《华严经》 八十一卷。 [8] 觑: 窥伺, 暗中观望。 登伽女: 即摩登伽女。 语出 《楞严经》 。佛在世,有一摩登伽女为其女钵吉帝以幻术蛊惑阿难,将使淫乐,佛说神咒解其难。在此指钵吉帝,意为淫女。[9] 龙井白泉: 指龙泉山井与泉水。见448页“题龙泉寺绝顶” 。[10] 顾渚: 顾渚山,在湖州。陆游诗: “焚香细读斜川集,候火新烹顾渚茶。”此喻出名茶的地方。[11] 似与: 与。似,助词无义。降: 共同; 一起。日注: 山名,在余姚市,出名茶。在此亦作茶名。《归田录》 : “草茶盛于两浙,两浙之品日注第一。” 日注亦称日铸。《会稽志》 : “日铸岭在会稽县东南五十五里,岭下有寺名资铸,其阳坡朝暮有日色,产茶奇绝。”
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