(明)欧大任《梅庵》咏[广东]·梅庵的山水名胜诗词赏析
(明)欧大任
西来浮海后①，獦獠起南邦②。
悟得心为印③，经行法是幢④。
拈花看几叶⑤，现目散千红。
独有唐年凿⑥，寒泉下石淙。
【题解】
梅庵在肇庆西郊2公里梅花冈。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜梅花，每到一处则插梅为记，来此冈也曾插梅，后被称为梅花冈。宋太宗至道年间在冈上建庵，遂称梅庵，元代末废，明朝永乐年间重建。一说此庵始建于五代。现为肇庆博物馆。门前有六祖井、荷池及古榕树。此诗记述禅宗六祖在南方传法事及所留胜迹。
【作者】
欧大任(1516-1595)，明代诗人。字桢伯，顺德(今属广东)人。以岁贡选江西训导，迁广州学正，入为国子监博士，历大理寺评事，仕至南京工部郎中。嘉靖中以能诗名，曾被王世贞列入“广五子”，有《虞部集》。
【注释】
①此句谓禅宗初祖达摩自印度浮海来中国。②此句说六祖在南方传播禅宗。 《六祖坛经》说五祖弘忍称六祖慧能为“獦獠”，意即南蛮之人。③心为印：禅宗认为佛心即众生本来具有的真心，修行即是证悟自身的“真如佛性”，谓之“心印”。④此句谓六祖经行之时以身传佛法。经行，佛僧为养身除闷，回旋往返于一定地方，称“经行”。幢，将绸布等做成圆桶状，上写佛文佛号，悬于佛像前，称“经幢”;刻经于石柱者称“石幢”。⑤拈花：指禅宗不立文字，以心传心。 《五灯会元》：“释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，惟迦叶破颜微笑。”⑥唐年凿：指梅庵前六祖井，相传为慧能在梅花冈传法时开凿。
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