《诗话总龟》的主要内容,《诗话总龟》导读
《诗话总龟》原名《诗总》，是现存中国古代第一部诗话总集，北宋阮阅编纂，初为10卷，成书于徽宗宣和五年(1123)，至绍兴三十一年(1161)经人增补而为前后两集，各50卷，刊刻于闽中，易名为《诗话总龟》，又有《百家诗话总龟》之称。明代有抄本100卷;嘉靖年间月窗道人刻为98卷，前集48卷，后集50卷，商务印书馆据以影印，编入《四部丛刊》。1987年人民文学出版社出版周本淳校点本。
阮阅，生卒年不详。原名美成，字宏休，自号散翁，亦号松菊道人。舒城 (今属安徽) 人，元丰八年(1085)中进士，榜名美成。做过钱塘幕官，后以户部郎官出为巢县知县，宣和中又做郴州知州。建炎元年(1127)以中奉大夫知袁州。有政绩，擅长绝句，时号“阮绝句”。著有《总龟先生松菊集》5卷(今佚)，《郴江百咏》2卷，《巢令君阮户部词》1卷及《诗总》10卷。
今通行本《诗话总龟》前后2集，前集48卷，后集50卷。《苕溪渔隐丛话》后集卷36载阮阅此书《自序》说：“余平昔与士大夫游，闻古今诗句，脍炙人口，多未见全本及谁氏所作也。宣和癸卯春，来官郴江，因取所藏诸家小史、别传、杂记、野录读之，遂尽见前所未见者。至癸卯秋，得一千四百余事，共二千四百余诗，分四十六门而类之，……以便观阅，故名曰《诗总》。”早期宋代诗话，大多体制松散，菁芜杂陈，许多论诗之语又往往散见于宋人笔记或其他诗文集中，于是一些汇纂之作相继出现，如《唐宋名贤诗话》、《古今诗话》、《分门诗话》等。但是此类书所辑材料不注出处，不署作者，阅读翻检很不方便。阮阅此书在广为搜罗的基础上，首创以事为纲，按内容分门别类的体例，便于阅读，又可互相参照;除采集诗话外，又增益大量文坛掌故和诗人轶事，对北宋诗歌的本事述录尤详，材料甚为丰富。
《诗话总龟》前集所引之书近百种，其中诗话或与诗话有关的书籍占了大半。48卷分为46门类，如“评论”、“警句”、“雅什”、“留题”、“纪实”、“咏物”、“感事”、“寄赠”、“诗病”、“诗谶”诸门，或品评诗人诗作，或辑录名句佳篇，或钩沉诗之本事，或漫话诗人世系爵里，生平事迹，间杂掌故趣闻。以“评论”门为例，此门占4卷多，引书21种，论及司马相如、陶渊明、谢朓及李白、杜甫、白居易、韩愈、苏轼、黄庭坚、王安石、秦观等众多诗人诗作。如论及王建、李洞、韦庄、何瓒，引 《鉴戒录》：诗之作也，穷通之分可观： 王建诗寒碎，故仕终不显;李洞诗穷悴，故竟不第;韦庄诗壮，故至台辅;何瓒诗愁，未几而卒……”以下各举每位诗人作品为例。再如引 《欧阳公诗话》评韩愈诗说：“退之才力，无施不可，而常以诗为文章末事，其诗曰：‘多情怀酒伴，余事作诗人。’然其资谈笑，助谐谑，叙人情，状物态，一寓于诗而曲尽其妙。此在雄文大手，固不足论。而余独爱其工于用韵，盖得韵宽则波澜横溢，泛入旁韵，乍合乍离，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之类是已。得韵窄，则不复旁出而因见其巧，愈险愈奇，如 《病中赠张十八》之类是也……”
“圣制”、“忠义”、“讽谕”、“博识”、“幼敏”、“狂放”、“投献”、“纪梦”、“讥诮”、“诙谐”、“称赏”、“故事”、“神仙”、“奇怪”、“鬼神”诸门，则分类多收文坛掌故，轶闻逸事。这些内容占全书很大部分。如 “讥诮”门引卢瑰 《抒情》记贾岛逸事一则： “贾岛狂狷行薄，执政恶之，故不与选。裴晋公于兴化作池亭，岛诗曰： ‘破却千家作一池，不栽桃李栽蔷薇。蔷薇花谢秋风起，荆棘满庭公始知。’ 人皆恶其不逊。”再如 “称赏”门引《倦游录》记李白轶闻一则： “李太白初自蜀到京师，贺知章闻其名，见之，请为文，出 《蜀道难》示之，知章曰： ‘公非人间人，岂太白星精耶?’于是解金貂换酒，醉而归。及见 《乌夜啼》，曰： ‘此诗可以泣鬼神。’”
《诗话总龟》后集50卷，基本上是后人将《苕溪渔隐丛话》、《䂬溪诗话》、《韵语阳秋》杂凑一起，重新编类;所引之书亦近百种，共分60门，体例和内容性质与前集大同小异。
就诗话资料之丰富厚博而言，《诗话总龟》在宋代同类书中要占首位。《天禄琳琅书目》认为此书 “在诗话中荟萃最为繁富”;《四库全书总目提要》亦强调其内容丰富： “而阅素留心吟咏，所作《诗话总龟》，遗篇旧事，采摭颇详”(卷157 《郴江百咏》)。在评价 《苕溪渔隐丛话》时还说：“其书继阮阅《诗话总龟》而作，前有自序，称阅所载者皆不录。二书相辅而行，北宋以前之诗话，大抵略备矣。然阅书多录杂事，颇近小说;此则论文考义者居多，去取较为谨严;阅书分类编辑，多立名目;此则唯以作者时代为先后，能成家者列其名，琐闻轶句则或附录之，或类聚之，体例亦较为明晰。阅书惟采摭旧文，无所考正;此则多附辨证之语，尤足以资考订。故阅书不甚见重于世，而此书则诸家援据，多所取资焉。”二书优劣所在，于此可见大要。若从编排体例而言，胡著以人为纲，对研究一位名诗人而言，所提供材料系统集中;阮著以类编排，在研究同一题材的不同内容方面，又为其所长。胡著着眼大家，以杜甫、苏轼为大宗，同时又增辅以类相从，多附考辨;阮著广收小家，但录其诗其事，排比异说，很少辨证。
《诗话总龟》多采杂说野史，所征引之书于今大都散佚;即使现今仍存之书，亦间有亡佚部分，或者原来就非足本，所缺部分则多可从《诗话总龟》中得到补充。从收录的诗作来看，读书可以增补诗人别集的诗句亦不少。
参考文献
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